《狱中杂感》近现代 · 汪精卫

伏枥骅骝：枥，马槽；骅骝，周穆王八骏之一，指良马。曹操《步出夏门行》："老骥伏枥，志在千里"

南冠：楚冠，指囚犯。《左传·成公九年》载楚人钟仪被囚仍戴南冠，后以南冠指囚徒

画角：古代乐器，发声哀厉高亢，多用于军中警示晨昏

青燐：磷火，俗称鬼火，夜间在墓地多见

荆棘铜驼：《晋书·索靖传》载索靖预见天下将乱，指洛阳宫门铜驼叹曰："会见汝在荆棘中耳"，喻国家残破

瞻乌：《诗经·小雅·正月》："哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？"喻人民流离失所

赋鵩：鵩鸟，似鸮，不详之鸟。贾谊被贬长沙，见鵩鸟入舍，作《鵩鸟赋》自伤

国门悬：伍子胥谏吴王不听，被赐死前曰："悬吾目于东门，以见越之入吴也"

西风吹拂的庭院夜色深沉，满耳的秋声令人感慨难禁。伏在马槽的千里马仍有远大志向，经历风霜的古树怀着百年初心。身为囚徒仍未改变憔悴姿态，号角声中包含着悲愤之音。多谢那磷火慰藉我的寂寞，直到深夜依然陪伴着我独自吟咏。 煤山的云雾树木总是那样凄凉，荆棘中的铜驼见证了多少变迁。走遍天下已没有干净的土地，忧愁时只能徒然呼唤奈何苍天。看到流离的百姓满怀林宗般的遗恨，如同贾谊赋鵩自伤年华。一死的心愿尚未了结，这颗头颅必须悬挂在国门之上。

此诗为汪兆镛狱中所作，充分展现了清末遗民诗人的气节与悲愤。全诗运用大量典故，如"伏枥骅骝"喻虽陷囹圄仍怀报国之志，"经霜乔木"象征历经磨难而不改初心。"南冠"、"画角"等意象营造出悲壮狱中氛围，"青燐慰岑寂"更以鬼火相伴反衬孤寂至极。下阕连用"荆棘铜驼"、"瞻乌"、"赋鵩"等典，抒写国破家亡之痛，末句"此头须向国门悬"化用伍子胥典故，表达以死明志的决心，将全诗的悲壮气氛推向高潮。对仗工整，用典精当，情感沉郁顿挫，堪称近代遗民诗的代表作。

汪兆镛（1861-1939），字伯序，号憬吾，广东番禺人，清末民初著名学者、诗人。此诗作于辛亥革命后，作者因忠于清室被捕入狱期间。当时清王朝覆灭，民国建立，许多遗民文人坚持忠君思想，拒绝与新政权合作。汪兆镛作为清末举人，曾任职于张之洞幕府，民国后以遗民自居，此诗即反映了这一时期遗民文人的复杂心态和忠贞气节，体现了传统士大夫在时代巨变中的坚守与彷徨。