注释
银筝：银饰的古筝，指曼殊诗中常出现的音乐意象
尺八：古代竹制管乐器，曼殊善吹尺八
流水行云：比喻曼殊超然物外、自由不羁的性格
捐弃：抛弃、舍弃
蓬山：蓬莱仙山，传说中的海上仙山
瀛海：大海，指遥远的地方
的的：分明、清晰的样子
孤鸿：孤独的鸿雁，比喻曼殊漂泊的身世
碎簪焚剑：指曼殊出家时毁弃世俗之物
雍南凤女台：雍州南部的凤女台，传说秦穆公女弄玉吹箫引凤处
无题三百首：指李商隐《无题》诗，此处喻曼殊诗作
秦火：秦始皇焚书坑儒之火
译文
银筝和尺八的乐声令人不忍听闻，唯独羡慕你如流水行云般自在超脱。
我的情怀也已抛弃殆尽，只剩下笔砚还未完全焚毁。
想要前往蓬莱仙山和茫茫大海，却不知该去往何方，哀乐之情令人伤怀于远别离。
分明看见孤鸿超然物外，秋风如画明月如诗。
碎簪焚剑之事承载着深沉哀痛，雍南凤女台的梦已断绝。
这才相信那三百首无题诗，合该让秦始皇的焚书之火将其化为飞灰。
赏析
这三首组诗是作者阅读苏曼殊遗作后的感怀之作，充分展现了民国文人对这位诗僧的深切追思。第一首以音乐意象起兴，通过'银筝尺八'点出曼殊的艺术气质，'流水行云'既写其诗风飘逸，又喻其人生超脱。第二首运用蓬莱、瀛海等仙道意象，营造出世超然的意境，'孤鸿超物外'更是曼殊漂泊一生的诗意写照。第三首用'碎簪焚剑'暗指曼殊出家经历，'凤女台'典故增添古典韵味，末句以'秦火作飞灰'的强烈意象，表达对曼殊诗作艺术价值的崇高评价。全诗情感沉郁婉约，用典精当，意境空灵超逸，与曼殊诗风形成深刻共鸣。
创作背景
苏曼殊（1884-1918）是近代著名诗僧、文学家，精通多国语言，一生漂泊，诗画俱佳。这组诗创作于民国时期，是作者阅读曼殊遗集后所作的悼念诗。曼殊生前与南社文人交往密切，其诗融合中西文化，具有独特的浪漫主义色彩和佛教思想。这三首诗反映了民国文人对曼殊其人其诗的深刻理解与高度评价，展现了近代文人之间的精神共鸣和文化传承。