《蜷公以癸丑岁除都门感事二首见示依韵奉和二首》近现代 · 孙保圻

蜷公：指陈曾寿（字仁先，号蜷庐），近代著名诗人

癸丑：指民国二年（1913年）

岁除：除夕

閧：同"哄"，喧闹声

司命酒：祭祀灶神的酒，司命指灶神

计然书：计然为春秋时经济学家，著有《计然书》，此处指致富之策

钟鸣漏尽：指深夜时分，喻人生暮年

青犊：古代农民起义军称号，此处指战乱

白狼：指白狼河，代指北方地区

镜听：古代占卜方法，以镜听声预测吉凶

行藏：出处进退，《论语》"用之则行，舍之则藏"

漂泊天涯又到除夕时分，此生注定无法获得安宁居所。市井喧嚣声涌向残夜，世间万事都化作虚无。 红烛仍在祭祀灶神，却难寻致富的良策。深夜时分诗人祭奠谁，惭愧不如其他词人的高尚情怀。 岁月流转感慨沧桑巨变，还未装傻鬓发已然斑白。静观世事纷扰不断，忽然惊觉岁月匆匆流逝。 江东战事令人忧心，北方音讯已然断绝。泛舟五湖归隐不得，姑且用镜听占卜进退行止。

此诗为陈三立步韵和陈曾寿的感怀之作，充分展现了晚清遗民诗人的家国之痛与身世之悲。第一首以漂泊天涯起笔，通过'市声百閧'与'世事千般'的对比，凸显乱世中的虚无感。'红烛祭神'与'黄金难觅'形成强烈反差，表现诗人对现实的无奈。第二首'鬓已苍'与'岁月堂堂'的时空对照，深化了沧桑之感。'江东兵气'、'河北音书'具体指向民国初年的战乱局势，尾联'五湖归未得'化用范蠡典故，表达归隐不得的苦闷。全诗沉郁顿挫，用典精当，对仗工整，体现了同光体诗派的艺术特色。

此诗作于1913年除夕，时值辛亥革命后民国初建，政局动荡。陈三立作为前清遗老，避居上海，与陈曾寿等遗民诗人往来唱和。癸丑年（1913）发生了'二次革命'，孙中山发动反袁斗争，江东、河北等地战事频仍。诗人身处时代巨变中，既怀故国之思，又忧民生多艰，遂借除夕感怀抒发复杂心境。