《太平洋归舟中作二首》近现代 · 叶玉森

洞庭：指洞庭湖，中国第二大淡水湖，此处借指中国水域

三万六千顷：夸张手法形容洞庭湖之大，实则约四千平方公里

昌黎：指韩愈，字退之，自称郡望昌黎，唐代文学家

红海：位于非洲东北部与阿拉伯半岛之间的海域

白山：长白山，中国东北名山，此处象征故国山河

文鳐：传说中的飞鱼，《山海经》载其状如鲤鱼，鱼身而鸟翼

赤凤：传说中的神鸟，汉代宫廷乐舞有《赤凤来》曲

汉武秦皇：汉武帝和秦始皇，均曾寻求长生不老药

蒿莱：野草、杂草，喻指荒芜失修

洞庭湖的三万六千顷水域，简直只是太平洋中的一杯水。极目远望只见无边大气，低头忽然看见奔腾的雷声。蛟龙经历的浩劫不知从何开始，鸾鹤的仙心到了这里也化为灰烬。淘尽胸中郁结的愁闷，敞开衣襟豁然显现清明的心境。 百川东流入海谁能阻挡，今日的韩愈又在哪里呢？泪水汇入红海流去，愁绪如同从长白山涌来。飞翔潜游无主的文鳐鱼苦苦挣扎，升降贬谪随天意的赤凤鸟哀鸣不已。汉武帝秦始皇不必再烦恼，神州的长生灵药早已埋没在荒草之中。

此诗为梁启超流亡海外时所作，展现其宏大的宇宙观和深沉的爱国情怀。诗人以太平洋为背景，通过对比洞庭湖与太平洋的体量，突显了空间的浩瀚无垠。诗中运用大量神话意象和历史典故，将个人情感与民族命运相结合。'蛟龙浩劫'暗喻国家危难，'鸾鹤仙心'象征理想破灭。尾联以汉武秦皇求仙不得作结，表达了对国家前途的深切忧虑。全诗气势磅礴，情感激荡，融合传统诗歌技法与现代视野，体现了晚清诗界革命的特点。

此诗作于1899年梁启超流亡日本期间。戊戌变法失败后，梁启超逃亡日本，在横滨创办《清议报》，继续宣传维新思想。诗中反映了他远渡重洋时的复杂心境：既有对祖国命运的担忧，又有放眼世界的开阔胸襟。这一时期梁启超广泛接触西方思想，其诗歌创作也呈现出传统与现代交融的特色。