《感事二律》近现代 · 古直

红棉：木棉花，岭南常见花卉，花色鲜红似血，象征忠烈之气

干霄：直冲云霄，形容志向高远

云霓：云霞，喻指期盼中的救星或希望

化碧：典出《庄子》，周大夫苌弘含冤而死，其血三年化为碧玉，喻忠臣烈士

杜宇：古蜀王，死后化为杜鹃鸟，啼声悲切

冬青：南宋皇陵被掘后，义士唐珏收遗骨葬于冬青树下，喻忠贞不渝

鸱鸮：猫头鹰，喻恶势力

越王台：南越王赵佗所建，在广州越秀山，喻岭南历史遗迹

楚骚：指屈原《离骚》，代表忧国忧民的诗歌传统

巫阳：古代传说中的神巫，负责招魂

谖：忘记

黄花：菊花，特指黄花岗七十二烈士，亦喻高洁品格

三月的木棉花为何如此骄艳，美人的豪情壮志直冲云霄。无情的风雨拼命摧残折损，期盼的云霞却又消失寂寥。血化碧玉最怜杜鹃悲啼，冬青树下唯恐混杂鸱鸮。越王台上慷慨悲歌之日，竹石敲碎化作楚辞离骚。 滚滚珠江水尽是冤屈，神巫不来招魂还能说什么。灭亡胡虏的天意终将应验，思念汉室的人心确实不会忘。有限的遗民谈论往事，不多的老泪洒向中原。黄花消息让谁去探问，宁死抱守枝头化作国魂。

这首诗是明末清初岭南诗人陈恭尹的代表作，以沉郁悲壮的笔调抒写亡国之痛和复国之志。全诗运用大量典故和象征手法，红棉、杜鹃、冬青、黄花等意象层层递进，构建出悲壮苍凉的意境。诗人将个人情感与家国命运紧密结合，既有对历史悲剧的深刻反思，又有对民族气节的热烈歌颂。艺术上融汇楚骚传统与杜甫诗风，语言凝练厚重，情感深沉激越，展现了明清之际遗民诗歌的典型特征。

此诗作于清初，作者陈恭尹是明末抗清志士陈邦彦之子。其父在广州抗清殉国后，恭尹怀抱家国之痛，以诗歌抒发亡国之哀思。诗中‘亡胡’、‘思汉’等语明确表达了对明朝的怀念和对清统治的不满。‘黄花’既指菊花高洁，也暗指黄花岗（当时广州地名），后来成为黄花岗七十二烈士纪念地的象征。作品反映了明清易代之际岭南文人的民族意识和悲愤情怀。