注释
倒用前韵：指按照前诗韵脚的反向顺序用韵
尧老：指清末民初诗人陈三立（字伯严，号散原），尧老为其尊称
槎枒：原指树枝歧出貌，此处形容书法笔势刚劲挺拔
宣南：指北京宣武门南一带，为清末文人聚居之地
迦音：佛家语，指妙音、法音
江介：江岸，指长江沿岸地区
瓣香：形如瓜瓣的香，表示敬仰
夷陵：古地名，今湖北宜昌
至喜堂：欧阳修在夷陵时所建堂名
译文
相隔万里裁纸写信置于我身旁，旧日文章心意相许更忘却形骸。
仔细观看字里行间刚劲笔意，仿佛见到宣南故地的灯烛光芒。
往事如佛法妙音长谈彻夜，近来游历江岸双鬓已添白霜。
倘若允许我至夷陵焚香拜谒，定当先作短诗唱和至喜堂前。
赏析
此诗为陈曾寿答赠陈三立的七言律诗，展现了清末民初传统文人的深厚情谊与学术传承。诗中运用倒韵技法，体现古典诗歌的形式之美。前两联通过'万里裁书''宣南灯烛'的意象对比，构建时空交错的意境，既显友情跨越地域，又暗含文化记忆的延续。颈联以'迦音'喻往昔清谈，'鬓霜'叹岁月流逝，形成强烈的时间张力。尾联用欧阳修夷陵典故，表达对文化传统的敬畏与继承之志。全诗对仗工整，用典精妙，情感深沉而不失雅致，堪称同光体诗派的代表作。
创作背景
此诗创作于民国初期，陈曾寿与陈三立作为同光体诗派重要诗人，虽身处乱世仍保持诗文唱和。当时陈曾寿可能寓居江南或京津地区，与陈三立有书信往来。诗中'宣南灯烛光'指清末宣南文人雅集盛况，'夷陵''至喜堂'则暗引欧阳修贬官夷陵时建至喜堂的典故，寄托了诗人对文化传承的忧思与坚守。