《为众异题爰居阁诗梦图 其二》近现代 · 黄浚

逃世：逃避尘世，隐居避世

昌诗：以诗歌创作为主业

泬漻（xuè liáo）：空旷虚无的样子，指诗心空灵超脱

沧趣：指陈宝琛，号沧趣老人，晚清遗老诗人

东归：指从日本返回中国

历奇：经历奇特的境遇

潜夫：指王符，东汉思想家，著有《潜夫论》，此处借指隐士

陈芳：陈列芬芳，指刻意追求文采

槐安嬉：槐安国嬉戏，典出唐传奇《南柯太守传》，喻虚幻梦境

灵嶂：灵秀的山峰

觏（gòu）：遇见，看见

江关悲：杜甫《咏怀古迹》有'庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关'句，指漂泊异乡的悲愁

逃避尘世寄托于梦境，最初的本意并非专事诗歌。诗心极其空灵超脱，若非梦境谁能追寻。沧趣老人擅长吟咏，断自东归故国之时。经历奇境激发精妙思想，隐士之言真实不欺。我的笔触不由自主，一旦停歇便无幽深思绪。并非主张陈列文采，也不做槐安国般的虚幻嬉戏。上方重叠着灵秀山峰，合眼时常能看见。谁能描绘我的梦境，安慰这漂泊江关的悲愁。

此诗为题画诗中的精品，以'诗梦'为主题，探讨诗歌创作与梦境的关系。诗人通过'逃世托梦寐'开篇，揭示乱世中文人通过梦境寻求精神解脱的普遍心理。'诗心极泬漻'二句精妙地阐述了诗歌创作需要超脱现实的空灵境界。诗中巧妙运用'沧趣'（陈宝琛）和'潜夫'（王符）的典故，既表达对前辈的敬仰，又强化隐逸主题。尾联'谁能图我梦，慰此江关悲'化用杜甫诗意，将个人情感升华为时代悲歌，展现了晚清遗民诗人特有的家国之痛与艺术追求的高度统一。

此诗作于清末民初时期，作者陈曾寿作为晚清遗民，在时代巨变中保持气节，与陈三立、郑孝胥等组成'逸社'唱和。'爰居阁'为近代诗人梁鸿志的斋号，梁鸿志号众异。此诗是为梁鸿志《爰居阁诗梦图》所题的组诗之二，反映了当时遗老文人群体通过诗歌艺术寻求精神慰藉的普遍状态。创作时间约在1910-1920年代，正值新旧文化交替时期。