注释
献花岩：牛首山著名景点，相传为佛祖释迦牟尼献花处
祖堂：即祖堂山，与牛首山相连的佛教名山
曀：天色阴沉而有风
偃羽：鸟羽下垂，形容竹子被风吹倒的样子
诗翁：指同游的陈衍（石遗先生），清末民初著名诗人
济胜：指攀登胜境的能力
袷衣：夹衣
篮舆：竹轿
桬椤：即沙罗树，佛教圣树
酒脯：酒和干肉，指游山时的饮食
译文
为寻访献花岩胜迹，恰逢祖堂山细雨蒙蒙。
山谷中风声凄冷天色阴沉，吹得竹丛如鸟羽低垂。
年迈的诗翁精神愈健，攀登胜境的兴致十分豪迈。
穿着夹衣勇攀秋日高山，不辞辛劳求得汗流浃背。
遥想寺院深藏山间，最令人欣喜的是满山碧色让人忘却午时。
忽然见一峰蜿蜒曲折，陡然觉得万千绿意尽在脚下。
乘着竹轿勇敢驰向深谷，俯听幽深处鸟儿鸣叫。
山门处荒草已成田畦，沙罗树守护着残存的殿宇。
经过此行获得清新意境，更何况还有美酒佳肴慰劳。
江城尚且未降霜冻，吟诗的情思已生发在鬓发间。
赏析
此诗描绘重阳前日与友人同游牛首山、祖堂山的经历，展现晚清诗坛耆宿的山水情怀。艺术上采用白描手法，通过'谷风凄以曀'、'翻竹如偃羽'等生动比喻，再现山雨潇潇的意境。'诗翁耄逾壮'一句既写实又传神，刻画出陈衍老当益壮的精神风貌。全诗在景物描写中融入人文情怀，'桬椤护残宇'暗含对佛教文化传承的感慨，结尾'吟情生鬓缕'将自然景观与诗情雅兴完美融合，体现传统文人山水诗的审美特质。
创作背景
此诗作于民国时期，记录郑孝胥与陈衍（石遗）、李宣龚（莼鸥）、黄濬（醇士）、李释戡等文人同游南京牛首山、祖堂山的经历。牛首山与祖堂山均为金陵名胜，佛教文化深厚。时值重阳前夕，诸友相约登高，体现传统文人的节令习俗和山水雅趣。郑孝胥作为同光体诗派代表人物，此诗反映其晚年与诗友交游唱和的生活状态。