《拔可以病中诗相示即次其韵兼送南归 其一》近现代 · 黄浚

拔可：李宣龚，字拔可，近代诗人，与作者同为清末民初文人

忠谅：忠诚正直

坦劲：坦荡刚劲

清风被气类：高尚品格影响同类人

不饭沐：不吃饭不沐浴，形容诚挚相交

贞性：坚贞的品性

呼牟必成卢：牟指骰子，卢指赌博获胜，喻指行事必成

韣（dú）：弓袋，喻指包容

弸弛：弓弦松弛，喻指社会动荡

怨讟（dú）：怨恨诽谤

北毂：向北行进的车轮

邱貊：山野和边远地区

澹食：清淡饮食

自牧：自我修养

仆仆：奔波劳碌

中书：指毛笔，暗用"中书君"典故

李侯是个忠诚正直的人，坦荡刚劲如同秋竹。高尚品格影响同类，待我真诚不重虚礼。相互学习坚贞品性，坚守原则却不避世俗。行事必定能够成功，每餐不忘基本需求。天道如同张开的弓，包容着下方土地。当社会动荡不安时，百姓惨痛怨恨沸腾。我从江南归来途中，悲伤听到新鬼哭泣。先生究竟患何疾病，却仍浩荡向北行进。在战乱间隙偷得闲暇，看遍山野边远之地。只应修养内心世界，清淡饮食谨慎自持。为何还要勇赴事务，往返奔波劳碌不堪。临别时劝我稍停留，叹息我心意独特别。病中诗思如泉涌出，多页诗稿容我细读。莫笑我这鬓发秃翁，手中毛笔从未秃过。

这首诗展现了清末民初文人间的深厚情谊和时代感慨。作者以秋竹喻友人品格，突出其坦荡刚劲的特质。诗中运用弓矢意象喻指天道和社会状态，"天道如张弓"既形象又富含哲理。在动荡时代背景下，诗人既表达了对民生疾苦的关切（"万姓惨怨讟"、"悲听新鬼哭"），又体现了文人相濡以沫的真挚情感。结尾"中书未尝秃"的巧妙双关，既幽默又彰显文人风骨，表明在艰难时世中仍保持创作热情和精神追求。全诗语言凝练，用典自然，情感深沉，体现了传统士人在时代变革中的坚守与情怀。

此诗创作于清末民初动荡时期，作者陈曾寿与李宣龚（字拔可）同为近代著名文人，属"同光体"诗派代表人物。当时社会剧变，战乱频仍，文人多流离失所。李宣龚在病中作诗相示，陈曾寿次韵相和，兼送其南归。诗歌反映了这一时期知识分子在时代变革中的生存状态和精神面貌，既有对友情的珍视，也有对时局的忧思，体现了传统文人在近代社会转型中的复杂心境。