注释
梓潼大帝：道教神祇，主管文运、功名，又称文昌帝君
文昌：文运昌盛之意，文昌帝君全称"文昌梓潼帝君"
斯文：指文人、读书人，语出《论语》"天之将丧斯文也"
祸殃：灾祸、灾难
底事：何事，为什么。古诗文中常用疑问词
文字狱：因文字作品而被罗织罪名的冤狱
罹难：遭遇灾难，特指遭受迫害而死
译文
梓潼大帝尊号为文昌，本应庇佑文人免受灾祸。
为何从古至今文字狱不断，文人学士屡屡遭受迫害磨难？
赏析
这首诗以文昌帝君庙为切入点，深刻揭露了历史上文字狱对文人的迫害。前两句写文昌帝君的神职本应庇佑文人，形成理想与现实的强烈反差。后两句直指古今文字狱的残酷现实，"一场场"的重复叠加，强化了文人屡遭迫害的历史循环。全诗语言质朴而批判深刻，通过神职与现实的反差对比，表达了对文化专制主义的强烈控诉和对文人命运的关注，具有深刻的历史批判意义。
创作背景
此诗为民间流传的讽喻诗，创作时间不详，但反映了中国古代特别是明清时期文字狱盛行的历史背景。文昌帝君作为主管文运的神明，在民间信仰中备受文人尊崇，而现实中文人却常因文字获罪，这种矛盾促使民间产生了这类批判现实的作品。诗歌可能创作于文字狱较为严酷的清代，表达了民间对文化专制的不满和对文人命运的同情。