注释
多生：佛教语，指多世轮回
领识：领会认识
岩居胜：山居的胜景
目成：两心相悦，此处指与青山相看两不厌
僚底：官场底层
疏慵：疏懒慵散
差自喜：颇感自得
徙倚：徘徊流连
若为情：何以为情，难以自持
遗台：前代遗留的台阁
垂垂：渐渐
旧苑：昔日的园林
潋潋：水波荡漾貌
专一壑：独占一山谷，指归隐
茅斋：茅草屋
兰畹：种兰花的园地
译文
多世轮回中早已领会山居的胜景，每次面对青山都如同知己相看两不厌。
身在官场底层疏懒慵散颇感自得，吟诗时徘徊流连难以自持。
古台阁的树叶渐渐落尽，旧日园林的湖光水波荡漾明亮。
期待将来能独占一个山谷，修建茅屋种植兰圃来经营生活。
赏析
此诗为清代浙派诗人厉鹗的代表作，展现其清幽淡远的艺术风格。首联以佛家'多生'概念开篇，暗示与山水的前世因缘，'目成'二字将青山拟人化，体现物我交融的境界。颔联对照官场疏慵与吟诗痴情，表达对仕途的淡漠和对自然的热爱。颈联描绘初冬景象，'垂垂尽'与'潋潋明'形成动静对比，落叶凋零中见湖光潋滟，暗含生机。尾联抒发归隐之志，'专一壑'用《庄子》典故，'茅斋兰畹'勾勒出理想中的隐逸生活。全诗语言清丽，意境幽远，对仗工整，体现了浙派诗人'清幽雅洁'的审美追求。
创作背景
此诗作于清代乾隆年间，是厉鹗晚年游历杭州近郊山水时写给友人夕秀的七言律诗。厉鹗一生仕途不顺，长期居于杭州，潜心著述，游历山水。诗中'僚底疏慵'反映其官场失意的心态，'专一壑'的愿望体现清代文人逃避政治、寄情山水的普遍倾向。杭州西湖周边多前代遗存的园林台阁，为诗人提供了丰富的创作素材。