《经石峪》近现代 · 黄浚

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近现代 黄浚

秩宗不祭天荐瘥,浊世黮忽皈脩罗。

朅来文字更败坏,妙语寂寂留岩阿。

四山无风柏意静,逾㵎忽起千坡陀。

就中袤广可百步,到眼毡笠伛摩挲。

断林绝壑遂一往,欢喜如得波罗伽。

字深以寸方两尺,取势骏发若挺戈。

上承乙瑛狎刁惠,鹤铭驹谷同臼科。

徂徕石经接尺咫,资證齐代容非讹。

尔时禅意始入腕,梁父有令能擘窠。

武平丧乱彼何世,无愁天子长傞傞。

弥罗用兵极惨澹,明月无计东临河。

写经忏劫念殊苦,磊落陡壁遭镌劘。

兹山昔为帝王宅,七十二君逶且迤。

丸金寸玉不可见,翻藉佛力常撝诃。

我来赤地值大祲,北里槁尽封禅禾。

枯泉燥石伤此峪,但有暗响藏微莎。

水痕蚀字剩九百,想见雨后生怒涡。

人间榜书罕能健,我欲挟席穷观摩。

惜哉天下兵又动,坐对高岸来悲歌。

七言古诗中原人生感慨写景凄美

注释

经石峪:泰山著名景点,有北齐时期刻于巨石之上的《金刚经》大字

秩宗:古代掌管祭祀的官职

荐瘥:祭祀时进献的祭品

黮忽:昏暗不明貌

脩罗:阿修罗,佛教中的恶神

岩阿:山岩弯曲处

坡陀:不平坦,起伏

袤广:长宽

波罗伽:波罗蜜,佛教用语,意为到彼岸

乙瑛:汉代《乙瑛碑》,著名隶书碑刻

刁惠:汉代《刁惠碑》,隶书名碑

鹤铭:南朝《瘗鹤铭》,著名摩崖石刻

驹谷:可能指古代书法家

臼科:臼窠,指书法的基本规范

徂徕石经:山东徂徕山摩崖石刻

武平:北齐年号(570-576年)

无愁天子:指北齐后主高纬,以荒淫无道著称

傞傞:醉舞貌,形容放纵

弥罗:可能指北齐将领

明月:可能指北齐名将斛律光,字明月

镌劘:雕刻,凿刻

七十二君:传说中泰山封禅的七十二位帝王

撝诃:护卫,保护

大祲:大灾荒

封禅禾:封禅时所用的谷物祭品

微莎:细小的莎草

榜书:大字书法

译文

祭祀之官不再祭天献祭,昏暗的浊世皈依阿修罗。近来文字更加败坏,唯有妙语寂静地留在山岩间。四周山峦无风松柏静谧,越过溪涧忽然出现千重起伏。其中长宽约有百步,眼前可见人们戴着毡帽弯腰抚摸。穿越断林绝壑一路前行,欢喜如同得到般若智慧。字深一寸方达两尺,取势骏发如同挺立的戈戟。上承乙瑛碑亲近刁惠碑,与鹤铭驹谷同属规范。徂徕山石经近在咫尺,足以证明北齐时代并非虚妄。那时禅意始入笔端,梁父令能够书写大字。武平年间的丧乱是何世道,无愁天子终日放纵歌舞。弥罗用兵极其惨淡,明月将军无计东临黄河。写经忏悔劫难心意殊苦,磊落陡壁遭受镌刻。此山昔日为帝王宅第,七十二位君王蜿蜒而行。丸金寸玉已不可见,反而借助佛力常得护卫。我来时赤地千里正值大灾,北方田野枯尽封禅禾苗。枯泉燥石伤此山谷,只有暗响藏于细莎之中。水痕侵蚀剩九百字,可想见雨后生出怒涡。人间大字罕能健劲,我欲铺席尽情观摩。可惜天下兵戈又起,空对高岸唱起悲歌。

赏析

此诗为清代诗人赵执信游览泰山经石峪所作,以雄浑深沉的笔触描绘了经石峪《金刚经》摩崖石刻的壮观景象。诗人巧妙地将书法艺术与历史沧桑相结合,通过对比北齐时期的乱世与当下的兵荒马乱,表达了对文化传承的忧思。艺术上运用了大量佛教典故和历史典故,语言凝重苍劲,意象雄奇,既有对书法艺术的精湛描写,又有对时代动荡的深刻感慨,体现了清代学者诗沉郁顿挫的风格特色。

创作背景

经石峪位于泰山斗母宫东北山谷中,有北齐时期刻写的《金刚经》全文,字大尺许,被誉为"大字鼻祖、榜书之宗"。赵执信(1662-1744)为清代著名诗人,康熙年间进士,后因故罢官,游历各地。此诗作于诗人游泰山时,面对千年石刻,感慨于历史变迁和文化传承,同时反映了清代前期社会动荡的现实背景。