《寿沈观先生六十》近现代 · 黄浚

九服：古代指京畿以外的九等地区，泛指全国

奰（bì）：怒而作气的样子，此处指动荡不安

天门：指朝廷或权要之位

暵（hàn）：干旱，枯萎

掣鲸手：比喻才力雄健，语出杜甫'未掣鲸鱼碧海中'

温公：指司马光，此处借指沈观先生的品格

旌节花：旌节科植物，象征节操

茶瓶厅：宋代官署名称，此处指清雅的居所

闰朝：非正统的朝代，指伪政权

媮政：苟且敷衍的政治

泊园：沈观先生的园名

火星：星名，又称荧惑

净业水：佛教指清净业力之水

深衣：古代士大夫的居家常服

习池：习家池，晋代名士宴饮之所

洛生咏：指洛阳书生吟咏的腔调

天下动荡尚未安定，谁能拯救国家命运。超然的天门老者，神色庄重沉静坚定。 祥云久久不曾出现，众生干旱即将病困。谁知这掣鲸巨手，正在创造诗境圣境。 如温公诚然独乐，士人议论已然相庆。平生如旌节花般，四方都受其光照映。 晚年来到茶瓶厅中，端坐收敛群小横暴。洁身自好辞别闰朝，抵案憎恶苟且政令。 浩然胸中有所依恃，修养谁能比得上孟子。至今泊园中的竹子，苍劲挺拔显现贞劲。 火星刚开始西流，众绿意特别茂盛。屋角的净业之水，莹澈我千尺明镜。 身着深衣徘徊思索，得诗句备显秀美高远。愿陪您在习池饮宴，观看这洛生吟咏。 我听说龙能够潜藏，云物终会来相迎。请让我作甘雨颂，来书写君子品性。

此诗为陈三立为沈观先生六十寿辰所作，充分展现了同光体诗派的艺术特色。全诗以典雅的文言和精妙的典故，塑造了一位在乱世中保持高洁品格的士大夫形象。诗人运用'掣鲸手'、'温公'、'孟子'等历史典故，赞美沈观先生的文学成就和道德修养。'泊园竹，苍挺见贞劲'的意象，既写实又象征，突出主人公的坚贞品格。诗中将个人寿辰与国家命运相结合，体现了传统士大夫的家国情怀。语言凝练厚重，对仗工整，意境深远，展现了陈三立作为同光体代表诗人的高超艺术造诣。

此诗创作于清末民初时期，当时社会动荡，政权更迭。沈观先生（周树模）是清末民初重要政治人物和诗人，曾任黑龙江巡抚、平政院院长等职。陈三立作为同光体诗派代表人物，与沈观先生交往甚密。这首诗既是为友人祝寿之作，也反映了在时代巨变中传统士大夫的处境和心境，体现了他们在乱世中保持气节、寄情诗文的精神追求。