《理安寺》近现代 · 黄浚

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近现代 黄浚

吾闻祇园仙,四大供抖擞。

馨香出毛发,青玉饰肩肘。

忽憎耆阇崛,地轴入覆手。

巑岏遂奔凑。

达蘖略分剖。

香者为脩楠,玉也化天帚。

干霄各千尺,遁谷得二友。

寒湫湛其墟,龙怒不敢吼。

仍留衲居崇,示以佛力厚。

人间一理安,妙景罔不有。

我行踏春雪,万象备搔首。

初知地天通,自恨体貌丑。

何人筑经塔,唐突凿灵薮。

诸天甚震动,欲宥碧千亩。

世间多斧斤,寸地岂易守。

感兹忧患急,岚气为昏黝。

独有暮钟声,悠然出云久。

五言古诗写景古迹含蓄山峰

注释

祇园仙:指佛教圣地祇园精舍,释迦牟尼曾在此说法

四大:佛教术语,指地、水、火、风四种构成物质世界的基本元素

耆阇崛:即灵鹫山,佛教圣地,释迦牟尼曾在此讲经

巑岏:山势高耸峻峭的样子

达蘖:指通达佛理,蘖为树木新枝,喻佛法新生

脩楠:修长的楠木,楠为珍贵木材

寒湫:清寒的深潭

衲居:僧人居所

理安:寺名,亦含佛理安和之意

灵薮:神灵聚居的胜地

诸天:佛教语,指护法众天神

译文

我听说祇园中的仙人,以四大元素供其振作精神。 馨香从毛发中散发,青玉装饰着肩肘。 忽然厌恶灵鹫山的崇高,地轴翻转入手掌中。 高峻山峦奔涌汇聚,通达的佛理大致分明。 芳香的是修长楠木,美玉化作天帚拂尘。 直冲云霄各高达千尺,隐遁山谷得二位良友。 寒潭深邃其水域,龙王愤怒也不敢吼叫。 依然保留着僧舍的高耸,展示佛法的深厚力量。 人间有此理安寺,奇妙景致无不存在。 我踏着春雪前行,万物俱备令人赞叹。 初知天地相通之道,自惭形貌丑陋。 何人修建经塔,冒失地开凿灵秀之地。 诸天神甚为震动,想要宽恕这千亩碧绿。 世间多有利斧,寸土之地岂易守护。 感慨于此忧患急切,山间雾气变得昏暗。 唯有傍晚的钟声,悠然地传出云外久久回荡。

赏析

此诗以佛教圣地理安寺为题材,展现了厉鹗深厚的佛学修养和独特的艺术表现力。诗人运用丰富的佛教典故和意象,将自然景观与宗教哲理完美融合。诗中'干霄各千尺,遁谷得二友'既写楠木之高耸,又喻修行之境界;'寒湫湛其墟,龙怒不敢吼'以龙喻烦恼,显示佛力之威严。结尾'独有暮钟声,悠然出云久'以声写静,余韵悠长,体现了诗人对佛法永恒的体悟。全诗语言凝练,意境深远,将山水诗的清丽与禅诗的玄妙有机结合,展现了清代浙派诗歌的典型风格。

创作背景

理安寺位于杭州九溪十八涧,始建于五代吴越国时期,明代重建,为江南著名佛教寺院。厉鹗作为清代浙派诗坛领袖,常年寓居杭州,深谙佛理。此诗作于乾隆年间,诗人游览理安寺时有感而发,既描写寺院周围的自然景观,又抒发对佛法的感悟,体现了清代文人将禅意融入山水诗歌的创作特点。