《九日陪石遗先生天宁寺登高》近现代 · 黄浚

秋士：指迟暮不遇之士，语出《淮南子》

招提：梵语音译，指寺院

尘堁：尘土飞扬

墉阴：城墙的阴影

缟：白色丝织品，此处形容日光如白绢

浮图：佛塔

兰橑：精美的屋檐

裓：僧衣

芟埽：清除打扫

绀屋：佛寺，因多用绀色（天青色）装饰

麾葆：旌旗和车盖，指达官贵人的仪仗

幽燕：指河北北部及辽宁一带

京雒：即京洛，指洛阳，代指京城

兰台：汉代宫廷藏书处，此指文坛

秦少章：北宋诗人秦觏，字少章

后山：陈师道，号后山居士，北宋诗人

红茱萸：重阳节佩插的植物，有辟邪之意

困于世俗喧嚣的文人，在重阳佳节也感到忧愁烦恼。 说要寻找寺院清境，登高望远以舒展胸怀。 乘车出离烟霭笼罩的外城，尘土掩盖了驰道。 平野的树林吹起高风，城墙阴影中日光如白绢。 佛塔高耸云外，峭拔地俯视着精美屋檐。 寺僧穿着破旧僧衣，辛勤清除荒芜碧草。 佛寺虽然凋敝残破，还能留住达官的车驾。 荒台隐藏在树缝间，乘着兴致尽情探访。 连绵山峦向西北豁开，瘦削山峰是天工造物。 幽燕之地令人搔首感慨，市井之声浩浩传来。 今年寒冷来得晚，众多绿色尚且美好。 莫非是京城的春色，平分给了秋草。 严霜日夜降临，草木一律枯萎凋零。 坐着忧愁时节急促，青春容颜难以保持。 文坛有位诗人，早早携酒登临。 我自愧不如秦少章，竟陪伴着后山老人。 怎能得到红茱萸，插在头上朝向晴空。

此诗为陈曾寿重阳陪老师陈衍（号石遗）登高所作，展现了晚清同光体诗人的艺术特色。全诗以沉郁顿挫的笔调，将登高所见与人生感慨巧妙结合。前段写景细腻，'平林生高风，墉阴日色缟'等句造境清冷，暗含萧瑟之意。中段'严霜日夕陨，一例就萎槁'暗喻时代变迁与个人命运，体现诗人对时光流逝的深切忧思。尾联用秦少章陪苏轼、陈师道陪黄庭坚的典故，既表达对老师的尊敬，又自谦才疏，结句'红茱萸'的意象既应重阳习俗，又寄托超脱尘俗之愿。全诗融写景、抒情、用典于一炉，语言凝练，意境深远，体现了同光体诗人'宗宋'的创作倾向。

此诗作于清末民初时期，陈曾寿陪同其师陈衍（号石遗）在北京天宁寺登高所作。陈衍为同光体诗派重要理论家，与陈三立、郑孝胥齐名。天宁寺位于北京西郊，始建于北魏，历代为文人登高胜地。此时清朝已亡，诗人作为遗老，诗中'绀屋虽彫残'、'严霜日夕陨'等句暗含对时代变迁的感慨。重阳登高本为传统习俗，但在此特殊历史时期，更添一层家国之思与身世之感。