注释
祭罢诗篇：指元旦祭祀活动后吟诗作赋
鹊噪晨：喜鹊在清晨鸣叫，传统中视为吉祥之兆
吉语：吉祥的话语
河北军中将：指李耀戡在河北军中的显赫地位
江西社里人：指江西诗派的诗人，此处赞誉李耀戡诗风似江西派
跃骏弯强：骏马奔腾，强弓弯射，喻指武艺高强
窥鸾写韵：暗用"窥宋玉"典故，指追求诗文之美
屠苏：古代元旦饮用的药酒，有辟邪祈福之意
庾尘：典出《世说新语》，喻指世俗的烦扰
译文
祭祀完毕吟咏诗篇，喜鹊在清晨欢鸣，听到吉祥话语慰藉我这闲适之身。
您名震河北军中将领之列，诗句却如江西诗社文人般雅致。
纵马弯弓依然矫健勇武，追求诗文之美从不以清贫为羞。
梅花开满四壁带来春天气息，且饮屠苏酒以躲避世俗的烦扰。
赏析
此诗为耶律楚材酬和李耀戡的元日唱和之作，展现了元代文人武将的双重文化特质。首联以元旦祭祀和喜鹊报喜起兴，营造吉祥氛围；颔联巧妙对比李耀戡"军中将领"与"江西诗社"的双重身份，赞誉其文武双全；颈联通过"跃骏弯强"与"窥鸾写韵"的意象并置，生动刻画了武将兼文人的独特形象；尾联以梅花春气和屠苏酒收束，既点明节令特征，又表达了超脱世俗的高洁情怀。全诗对仗工整，用典自然，融军旅豪气与文人雅趣于一体。
创作背景
此诗创作于元代元旦期间，是耶律楚材酬和武将李耀戡的唱和之作。耶律楚材作为元代著名政治家、文学家，虽为契丹族但深谙汉文化，常与汉族文人武将诗词唱和。元代初期，许多武将兼具文化修养，形成了独特的文人武将文化圈。元旦作为重要传统节日，文人间互赠诗篇成为风尚，此诗即反映了这一文化现象。