《都门秋感十首 其四》近现代 · 孙保圻

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近现代 孙保圻

谤书盈箧讵全诬,竿木逢场且自娱。

安石本来多执拗,吕端何事不糊涂。

姓名阑入轩渠录,面目长留鬼趣图。

礼教非为吾辈设,夜深宝气烛天无。

七言律诗中原京城人生感慨官员

注释

谤书盈箧:诽谤的文书装满箱子,典出《战国策》

竿木逢场:即'逢场作戏',出自《景德传灯录》

安石:指王安石,北宋政治家,性格执拗

吕端:北宋宰相,以'大事不糊涂'著称

轩渠录:指引人发笑的记录,'轩渠'形容笑貌

鬼趣图:清代罗聘所绘《鬼趣图》,讽刺世态

宝气烛天:宝物光芒照亮天空,喻才华显露

译文

诽谤的文书装满箱子岂能全是诬陷,逢场作戏姑且自我娱乐。王安石本来就多有执拗性格,吕端为何在大事上不糊涂。姓名被列入可笑之人的记录,面目长久留在鬼趣图中。礼教本不是为我们这类人设立的,深夜时分宝物光芒能否照亮天空?

赏析

此诗为易顺鼎《都门秋感》组诗中的第四首,以自嘲笔调抒写仕途坎坷与世态炎凉。诗中巧妙运用王安石、吕端等历史典故,通过对比手法展现文人处境。'谤书盈箧'与'竿木逢场'形成强烈反差,揭示官场虚伪。尾联'礼教非为吾辈设'更是对封建礼教的尖锐批判,体现晚清文人觉醒意识。艺术上对仗工整,用典精当,在自嘲中蕴含深刻社会批判。

创作背景

此诗创作于晚清时期,易顺鼎在京为官期间。当时政局动荡,官场倾轧严重,诗人屡遭排挤诽谤。组诗《都门秋感》共十首,多反映京城见闻与个人感慨。本诗为其中第四首,借古讽今,表达对官场黑暗的不满和文人处境的无奈,体现了晚清士大夫的复杂心态。