《殷先生云翔七十冥寿》近现代 · 孙保圻

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近现代 孙保圻

冠冕南州老逸民,温醇德器信无伦。

小儒破道宁为伍,大雅扶轮有此人。

三户亡秦余战伐,九军哀郢益酸辛。

少徽陨后风流尽,凄绝寒泉荐菊辰。

七言律诗人生感慨凄美同光体哀悼

注释

冠冕南州:指南国地区的杰出人物,冠冕喻指德高望重

老逸民:指隐居不仕的贤者

温醇德器:温和醇厚的品德和器量

小儒破道:指见识浅陋的儒生破坏正道

大雅扶轮:指维护正统文化的贤士,扶轮喻扶持文运

三户亡秦:用《史记》'楚虽三户,亡秦必楚'典故,喻不屈精神

九军哀郢:指楚国郢都被秦攻破的悲痛历史

少徽:指贤士陨落,徽指美德

寒泉荐菊:用寒泉和菊花祭祀,表达哀思

译文

您是南国地区德高望重的隐逸贤者,温和醇厚的品德器量确实无与伦比。 那些见识浅陋破坏正道的儒生岂能与您为伍,维护文化正统正需要您这样的人。 如同楚人三户亡秦般留下战斗精神,又如九军哀悼郢都沦陷更加心酸凄苦。 自您这样的贤士逝去后风雅之气殆尽,在这寒泉旁敬献菊花的时辰倍感凄凉。

赏析

此诗为陈三立悼念殷云翔先生的七言律诗,艺术上采用典雅的语言和丰富的历史典故,通过对殷先生品德的高度赞扬和对时代文脉衰微的慨叹,展现深沉的悼念之情。诗中'大雅扶轮'与'小儒破道'形成鲜明对比,突出逝者的文化担当;'三户亡秦'、'九军哀郢'等典故的运用,既赞颂了殷先生的民族气节,又暗喻清末民初的时代动荡。尾联'少徽陨后风流尽'更是以一代贤士的逝去象征传统文化精神的失落,凄婉动人。

创作背景

此诗创作于清末民初时期,是近代同光体诗派代表人物陈三立为纪念友人殷云翔七十冥寿而作。殷云翔应为当时有气节的文人隐士,在传统文化衰微的时代背景下,陈三立通过此诗既表达对友人的追思,也抒发了对传统文化没落的忧思。陈三立作为近代著名诗人,其诗作常蕴含深厚的家国情怀和文化忧患意识。