注释
填填鼓：一种儿童玩具鼓，敲击时发出'填填'声响
吹嘟嘟：纸制吹奏玩具，吹气时发出'嘟嘟'声
泥人：用泥土捏制的人形玩具
泥虎：泥塑老虎玩具
哈喇：拟声词，形容大肚玩具的滑稽模样
堕民妇：堕民是明清时期浙江地区的贱民阶层，此处指模仿堕民妇女形象的泥人
火漆：用漆装饰的玩具
摸虾翁：捉虾老翁形象的玩具
竹篰：竹编的篓或筐
花鸭子：彩绘的鸭子玩具
掷骰赌：投掷骰子进行赌博游戏
译文
回忆往昔购买玩具，我最喜爱咚咚作响的小鼓。
还有纸做的鸣叫鸡，名字叫做吹嘟嘟。
货架上琳琅满目，摆满了泥人和泥老虎。
光头的泥人端庄坐着，挺着滑稽的大肚子。
梳着高髻披着长巾，据说是堕民妇女的形象。
漆光闪亮的摸虾老翁，挽着袖子靠在竹篓旁。
水牛、红金鱼和各种果品，多达十几种样式。
还有木制的盘子和碗，模仿家常用具的玩具。
唯独彩绘的鸭子玩具，不适合给小孩子玩耍。
因为画工粗糙容易损坏，只用来做掷骰赌博的游戏。
赏析
这首诗以白描手法细腻再现了民国时期市井玩具的丰富图景，展现了周作人散文般的写实风格。诗人通过'填填鼓'、'吹嘟嘟'等象声词生动表现玩具特性，运用'端然坐'、'挺大肚'等具象描写使泥玩形象跃然纸上。作品不仅记录民俗玩具的多样性，更通过'堕民妇'等形象折射社会阶层状况，最后以'花鸭子'的特殊用途暗示市井赌博文化，在童趣回忆中蕴含深刻的社会观察。语言质朴自然，叙述从容不迫，体现了周作人'平和冲淡'的美学追求。
创作背景
本诗创作于20世纪40年代，是周作人《往昔三续六首》组诗的第六首。此时周作人居于北京，回忆童年时代在浙江绍兴的市井生活。诗中描写的泥玩具、纸玩具等反映了清末民初江浙地区的民间工艺特色，'堕民妇'形象更是绍兴特有的社会阶层写照。周作人作为民俗学研究者，通过诗歌形式记录即将消失的民间玩具文化，具有民俗志的文献价值。