《恭和夫子大人榆林留别士民之作敬步原韵 其二》近现代 · 周之濂

细柳屯：指汉代周亚夫屯兵细柳营的典故，以治军严明著称

杀气化阳春：将战争杀气转化为和平温暖的春天气息

修词：指撰写文书、政令

驰檄：快速传递文书，指处理政务

蕃汉：指少数民族与汉族

铸金尊少伯：指范蠡（字少伯）功成身退后，被铸金像纪念的典故

苕水访元真：指唐代诗人张志和隐居苕溪，号玄真子的典故

遗士：指有德才而隐居不仕的人

四方平定巾：明代文人常戴的一种头巾，象征天下太平

不必像周亚夫那样细柳屯兵严阵以待， 自能让战乱杀气化作和煦春风。 通过文书政令就能解决军民困难， 传递公文仍保持蕃汉民族和睦相亲。 有机会建功立业当尊范蠡般功成身退， 却无心像张志和那样隐居苕溪访道求真。 归隐乡里被称为有德行的隐士， 依然戴着象征天下太平的四方平定巾。

这首诗通过用典和对比手法，展现了一位官员的治理理念和人生追求。首联以'细柳屯'与'阳春'对比，突出文治胜于武功的思想。颔联具体描写通过文书政令解决军民困难、促进民族和睦的治理方式。颈联借用范蠡和张志和的典故，表达既重事功又慕隐逸的矛盾心理。尾联'四方平定巾'的意象，既点明时代特征，又暗含对太平盛世的向往。全诗用典贴切，对仗工整，在谦和的语言中透露出深厚的文化底蕴和政治智慧。

这是一首和韵诗，原作是某位官员在榆林任职期满离别时写给当地士民的作品。榆林地处陕西北部，历来是军事重镇和民族交融地区。清代时期，这里既是边防要地，也是汉蒙等民族交汇之处。诗中所反映的文治理念、民族和睦思想，符合清代中期边疆治理的政策导向。'四方平定巾'的描写也表明这首诗创作于明代或清初时期。