《登锡山浮图》近现代

锡山浮图：指无锡锡山上的佛塔，浮图即佛塔的音译

八埏：指八方边远之地，埏指大地的边际

磴道：石阶通道

禹州：指中国，相传大禹划分九州

大千：佛教语，指大千世界

铃铎：佛塔檐角悬挂的铃铛

觚棱：宫阙上转角处的瓦脊，此处指塔檐的棱角

喧阗：喧闹嘈杂

鸡埘：鸡舍

京沪道：指京沪铁路或官道

市廛：市集、街市

清静诠：清净无为的道理

谷陵：山谷和山陵，喻世事变迁

胜因缘：佛教指殊胜的因缘

蜉蝣：一种朝生暮死的小虫，喻生命短暂

佛塔气势直冲云霄，巍然屹立八方之极。 登塔耗尽脚力，石阶仿佛可通天上。 雄奇壮观藐视九州，精巧玲珑冠绝大千世界。 檐角铃铛在风中作响，塔棱在日光下闪耀鲜明。 仰看连接青天，俯听隔绝尘世喧闹。 整座城市如弹丸般渺小，万家屋舍如鸡舍相连。 京沪道路如长蛇蜿蜒，在东南方向缓缓蠕动。 西风飒飒吹来，飘飘然竟如欲成仙。 大隐于市井之中，颇合清净无为的道理。 自观察人间世事，山河几经变迁。 城郭是否依旧，人民岂是往年之人。 借此通达禅意，更加坚定殊胜因缘。 我的道终究不是邪道，蜉蝣般的人生徒然可怜。

本诗以登临锡山佛塔为题材，通过空间视角的转换和时空对比，展现了深刻的哲理思考。艺术上采用由近及远、由下至上的空间描写手法，先写塔势巍峨，再写登临之艰，继而描绘塔身精巧细节。中间部分通过俯视视角展现人间渺小，形成强烈对比。后段转入哲理沉思，借佛塔之高远反观人世之短暂，体现佛教无常观和隐逸思想。语言雄健而不失清丽，对仗工整，意象丰富，将具象的登塔体验与抽象的哲学思考完美结合，展现了传统文人登高怀远的典型心境。

此诗应为近代文人登临无锡锡山惠山寺佛塔所作。锡山为无锡名胜，自古多佛寺古塔，是文人雅士登高望远之地。诗歌创作于近代交通发展时期（提及京沪道），反映了传统文人在时代变迁中对永恒与短暂、出世与入世的深刻思考，融合了佛教禅理与道家隐逸思想。