《吴门李西庚先生神交两载，今始识荆，欣喜之馀，赋此见意》近现代 · 杨民仁

吴门：指苏州地区，古称吴门

李西庚：诗中提及的人物姓名，应为苏州当地文人

神交：指未曾谋面而通过文字、思想建立的情谊

识荆：典故，出自李白《与韩荆州书》"生不用封万户侯，但愿一识韩荆州"，后用作初次见面的敬辞

三生：佛教语，指前生、今生、来生

高风：高尚的风操

京门：京城之门，指繁华都市

田舍翁：农家老翁，指朴实无华的乡野之人

吴门：此处重复强调苏州地域特色

重阳节：农历九月初九，中国传统节日

云雾消散阳光普照天空，驱车百里而来一路欢声笑语。 两年神交只能在梦中相见，三生有幸终于得见您的高尚风范。 平日闲居懒于应对京城来客，却欣喜地与您这般乡野隐士小酌对饮。 听说苏州秋天的景色格外美好，重阳佳节里我将东行前往拜访。

这首诗生动表现了文人雅士之间神交已久、终得相见的喜悦之情。首联以'云消雾散'喻相见之欢，'百里车来'显诚意之深。颔联巧妙运用'神交'与'三生'的对比，突出相遇之珍贵。颈联通过'京门客'与'田舍翁'的对照，彰显主人公淡泊名利、向往田园的高洁志趣。尾联以吴门秋色为引，表达重阳再访的期待，余韵悠长。全诗对仗工整，情感真挚，用典自然，展现了传统文人交往的雅致与深情。

此诗创作于近代，反映了传统文人交往方式在现代社会的延续。作者与苏州文人李西庚先生通过书信、诗文往来两年，建立了深厚的神交之情，此次专程百里赴约初次相见，欣喜之余赋诗纪念。诗歌体现了即使在现代社会，文人雅士仍保持着以诗会友、以文相交的传统习俗。