《敬祈民老前辈教正二首 其一》近现代 · 李西庚

敬祈：恭敬地请求

教正：指教匡正，谦辞

幽栖：隐居，谦称自己的居所

乔枝：高大的树木，喻指德高望重的前辈

光仪：光彩的仪容，对长者的敬称

辱赐：谦辞，承蒙赐予

锦句：华美的诗句，对他人诗文的敬称

烂缦：灿烂绚丽

披离：分散的样子，此处形容春风拂煦之感

东壁：星宿名，主文章，代指书房、藏书之处

窥流细：比喻学识浅薄，只能窥见学问的细流

西山：喻指德高望重的长者

切计思：深切地思考计议

端居：平居闲处

高卧：安卧，悠闲无事

化雨：教化人像时雨沾溉田地一样，喻循循善诱、潜移默化的教育

隐居在此何等幸运能依傍您这棵大树，未曾拜见尊容却承蒙赐予诗篇。华美的诗句传来令人惊叹其绚烂文采，如春风拂过让人感受到温暖浸润。学问浅薄惭愧只能窥见知识细流，敬仰您的大名深切思考暗自计议。怎敢安闲独处贪图高卧无忧，只盼求得您的教化春雨开启新的认知。

这是一首表达对前辈大家敬仰之情的七言律诗。首联以'幽栖'自谦，以'乔枝'尊人，形成鲜明对比，突出对前辈的崇敬；颔联用'锦句''春风'的意象，既赞美对方诗作华美，又表达如沐春风的感受；颈联通过'东壁''西山'的对仗，进一步表达学识浅薄却向往深造的愿望；尾联直抒胸臆，表明不愿安逸独处、渴求教诲的心志。全诗对仗工整，用典恰当，情感真挚，谦恭有礼而不失风骨，展现了传统文人尊师重道、虚心向学的优良品质。

此诗为后人敬呈民国著名学者、教育家马浮（字一浮，号湛翁，人称'民老'）的请教之作。马一浮是近代著名国学大师，与梁漱溟、熊十力合称'现代三圣'。作者可能是一位受其影响的后学晚辈，通过这首诗表达对大师的敬仰和请益之意，体现了民国时期传统文化传承中尊师重道的学风。