注释
龙里：地名，位于贵州省中部，明清时期属贵阳府
往复回环：指人生道路的曲折反复
随缘：佛教用语，指随顺机缘，不强求
因循：沿袭旧法，不知变通
蹉跎：光阴虚度，事业无成
笠与蓑：斗笠和蓑衣，代指农耕生活
天涯沦落客：指漂泊在外的失意之人
渭城歌：指王维《渭城曲》，"渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"，成为送别诗的代称
译文
问你此次离别究竟会怎样，人生的道路往复循环几经折磨。
去往何处随缘而定频频辗转，因循旧例让人感叹时光虚度。
在龙山的三年经历了多少云月变换，乡土深情难忘那斗笠蓑衣的农耕生活。
早已习惯作为天涯沦落的游子，却还是让人愁苦地听那《渭城曲》的离别之歌。
赏析
这首诗以深沉的笔触抒发了离别之情与人生感慨。首联以问句起笔，直击离别的无奈与人生的曲折；颔联通过"随缘辗转"与"因循蹉跎"的对比，展现了人在命运面前的无力感；颈联以"云和月"象征时光流转，"笠与蓑"代表乡土深情，形成时空的交织；尾联化用白居易《琵琶行》"同是天涯沦落人"的意境，并借王维《渭城曲》的典故，将个人离愁升华为普世的羁旅之悲。全诗对仗工整，用典自然，情感真挚而含蓄，展现了传统士人面对离别与漂泊时的复杂心境。
创作背景
此诗应为明清时期文人所作，具体创作背景不详。从内容看，作者曾在贵州龙里地区生活三年，与当地建立了深厚感情，离别时有感而发。诗中"因循事理"、"天涯沦落"等语，暗示作者可能是在仕途或人生道路上遭遇挫折，被迫离开生活多年的地方。作品继承了唐代送别诗的传统，又融入了宋明理学"随缘"的思想，反映了古代文人在宦海浮沉中的典型心境。