注释
和：和诗，依照他人诗词的题材或韵律作诗应答
司空大师：辽代高僧，精通佛学与诗文，曾任司空之职
天子：指皇帝，此处为辽道宗自称
二相：指朝中两位宰相，具体指耶律仁先和耶律乙辛
直饶：纵然，即使
万国：指天下各国
一智、三智：佛教术语，三智指一切智、道种智、一切种智
宁当：岂能，怎么能
译文
皇帝我本就擅长吟诗作赋，更何况有两位宰相与我同心。
纵然面对万国来敌都难以匹敌，但一人的智慧怎能比得上三人的智慧深邃。
赏析
这首诗展现了辽道宗作为一代帝王的文学修养与政治智慧。前两句以自豪的口吻表明自己不仅善于吟诗，更有贤相辅佐，君臣同心。后两句运用佛教智慧的概念，巧妙地将政治联盟与佛教哲理相结合，既体现了辽代统治者对佛教的尊崇，又暗喻君臣合力的重要性。全诗语言凝练，意境深远，将政治寓意与佛教智慧完美融合，展现了辽代皇室文化的独特风貌。
创作背景
此诗创作于辽道宗时期（1055-1101年），是辽道宗为回应司空大师不肯赋诗而作的唱和诗。辽代皇室深受汉文化影响，多位皇帝都擅长诗文创作。辽道宗耶律洪基尤其崇尚佛教，与高僧往来频繁。当时朝中耶律仁先和耶律乙辛两位宰相辅政，道宗借此诗既展示文学才华，又表达对朝政的信心。这首诗反映了辽代汉文化与契丹文化融合的特点，以及佛教在辽朝政治文化中的重要地位。