注释
百字令：词牌名，即念奴娇
辛巳：指1941年
蓬莱左股：蓬莱仙山被砍断左腿，喻香港沦陷
天吴：海神名，八首八面，虎身，此处指衣衫褴褛
蜃市鲛绡：海市蜃楼和鲛人所织绡，指虚幻繁华
柘枝蛮鼓：柘枝舞和蛮族鼓乐，指异域文化
鸱夷棹：范蠡泛舟典故，指逍遥游
乌柏：树名，秋季叶红如血
胡衫狸帽：异族服饰，指日军装束
三桥：香港地名，指交通要道
珠宫：龙宫，喻香港往日繁华
译文
香港如蓬莱仙山被砍断左腿，红桑树叶飘落，今年寒冬来得早。望断石壕村般的逃难客，粗布衣衫如海神般颠倒错乱。海市蜃楼般的繁华，异域歌舞鼓乐，绊住了逍遥的舟船。烽火在何处海上燃烧，酒徒们散落在各个岛屿。
最苦的是乌柏树在霜中哀啼，催人冒着黑暗前行，残烛下吹笙的道路。嫉妒那云端传来的犬吠声，袅袅的异族衣衫和狸皮帽。八方同样昏暗，三桥尚未隔绝，不要怨恨龙宫渺远。明天骑马出行，淡扫蛾眉还要争艳斗新。
赏析
此词以香港沦陷为背景，运用大量神话典故和意象对比，展现战争中的城市悲剧。上阕以'蓬莱左股'开篇，将香港比作被摧残的仙岛，'石壕村客'暗指杜甫笔下的战乱难民，形成历史呼应。'蜃市鲛绡'与'柘枝蛮鼓'的繁华意象与'短褐天吴'的难民形象形成强烈对比。下阕'乌柏霜啼'以景抒情，'胡衫狸帽'暗指侵略者，'八表同昏'道出时代黑暗。结尾'淡蛾还斗新扫'在悲凉中透露出坚韧的生命力，体现了作者在战乱中保持尊严的艺术追求。
创作背景
此词作于1941年冬，香港沦陷时期。吕碧城当时寓居香港，亲身经历了日军占领香港的历史事件。辛巳年即1941年12月8日，日军进攻香港，经过18天战斗，英军投降，香港进入三年零八个月的日占时期。作者以词记录这一历史时刻，表达了对战争灾难的悲愤和对文化沦丧的痛心，是近代词史中直接反映香港沦陷的重要作品。