《霜鬓》近现代 · 庞俊

霜鬓：花白的鬓发，指年老

眉山：眉如远山，形容容貌秀美，亦暗指智慧

襟期：情怀、抱负

小儿造化：指命运捉弄，人生际遇

婆娑：盘旋舞蹈的样子，此处指从容自得

中圣：醉酒。典出《三国志》，曹操禁酒，时人讳言酒字，称清酒为圣人，浊酒为贤人

催诗云黑：杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉》有'片云头上黑，应是雨催诗'句

乌合：像乌鸦般聚集，指世俗之人

《易》在床头：典出《晋书·王湛传》，王湛潜心研究《周易》，人以为痴，后侄子王济发现其才学，叹曰：'家有名士，三十年而不知'

叔不痴：指大智若愚，有真才实学而不为世俗所知

花白的鬓发和如山的眉宇四海皆知，千年的情怀遥遥相接。 命运的捉弄岂能让人痛苦，老夫我自得其乐终有时机。 清酒如圣人杯中泛着碧绿，乌云催诗细雨如丝飘洒。 如今这世俗之人有谁能识真才，就像床头放着《周易》的王湛叔叔并不痴愚。

本诗通过'霜鬓'意象展现了一位智慧老者的精神境界。首联以'霜鬓眉山'塑造睿智形象，'遥遥千载'展现历史纵深感。颔联运用对比手法，'小儿造化'与'老子婆娑'形成鲜明对照，表现超脱豁达的人生态度。颈联化用杜甫诗意，'中圣酒清'、'催诗云黑'营造出文人雅士的诗酒意境。尾联借用王湛典故，表达大智若愚、不为世俗所理解的孤高情怀。全诗用典精当，对仗工整，在自嘲中见风骨，在超脱中显智慧。

此诗应为明清时期文人作品，具体创作背景不详。诗中大量运用历史典故，可见作者具有深厚的文学修养。'乌合'一词暗含对世俗社会的不满，'《易》在床头'的典故运用表明作者可能是一位怀才不遇的文人学者，借诗抒发不为世人理解的苦闷和自甘淡泊的志趣。