《少城六先生祠梅树，殆百年物，花时尝与诸人相羊其下，山公有诗，丧乱以来，颇有逝者，而梅亦被斫，顷承出示思旧之作，依韵率和 乙酉人日》近现代 · 庞俊

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近现代 庞俊

等閒游目在邻祠，恻恻春寒被酒时。

叹逝先逃蹈东海，避兵翻苦卜西枝。

十年几换看花伴，万事犹存刻烛诗。

人物渺然坊巷改，梦寻残萼泪同吹。

七言律诗人日人生感慨凄美叙事

注释

少城：成都旧城，指成都

六先生祠：祭祀宋代六位理学家的祠堂

相羊：同"徜徉"，徘徊、漫步

山公：指友人山涛，此处借指友人

被斫：被砍伐

乙酉人日：乙酉年正月初七

恻恻：悲痛的样子

被酒：带着酒意

蹈东海：指避世隐居

卜西枝：选择西枝村避难，用杜甫避乱典故

刻烛诗：限时作诗，指当年雅集之作

译文

闲暇时在邻近的祠堂游目骋怀，带着酒意感受这令人悲痛的春寒时节。 感叹逝者已先避世隐居东海，为避兵乱反而苦于选择西枝村避难。 十年间几度更换赏花的同伴，万事变迁唯有当年限韵作诗的记忆犹存。 人物已渺然无踪街巷也已改变，梦中寻觅残存的花萼泪水随风同吹。

赏析

此诗为赵熙晚年感怀之作，通过百年梅树被砍的意象，抒发了对逝去友人、破碎山河的深沉哀思。诗中运用对比手法，将昔日的雅集赏梅与今日的物是人非形成强烈对照。'恻恻春寒'既写实景又寓心境，'梦寻残萼'则以残梅象征破碎的理想与记忆。语言凝练沉郁，情感真挚深切，展现了乱世文人的家国之痛与生命沧桑感。

创作背景

此诗作于乙酉年（1945年）人日（正月初七），时值抗日战争后期。赵熙回忆早年与友人在成都少城六先生祠赏梅雅集的往事，历经战乱后，友人多已逝去，百年梅树也被砍伐。诗人借梅树兴亡寄托对逝去友人、破碎山河的哀思，反映了近代中国知识分子在时代剧变中的精神创伤。