《高阳台·咏逃寇粮》近现代 · 朱荫龙

高阳台：词牌名，又名庆春泽

逃寇粮：指一种野生植物，荒年可充饥

东君：司春之神

桃李芳菲：指人工栽培的娇贵植物

轩然：高大挺立的样子

乌实：黑色果实

俭岁凶年：荒年歉收之时

鲜肥：指精美的食物

升平粉饰：太平盛世的虚假装饰

痴儿騃女：指不识民间疾苦的富贵子弟

寇火：指战乱兵火

穷荒：偏远荒凉之地

消凝：沉思凝想

刬尽：铲除殆尽

生长在山中老去，名声隐没在岭外，天生就不需要人工栽培。多谢春神放任，任凭那些桃李争芳斗艳。在荒芜的灌木丛中傲然挺立，迎着新霜结出累累黑色果实。救济百姓度过荒年饥岁，远胜那些精美食物。 太平盛世的粉饰由来已久，可笑那些不识疾苦的富贵子弟，哪里懂得寒冷饥饿。往日被嫌弃在门前，像泥沙一样被抛弃。经历一场战火劫难后，逃到荒凉之地却最依赖它。不必沉思感叹，它铁铸般的坚韧根茎，足以铲尽严寒的威逼。

这首词以野生植物'逃寇粮'为咏物对象，运用对比手法突出其坚韧品格。上阕描写其生长环境的荒凉与果实的实用价值，与娇贵的桃李形成鲜明对比。下阕通过战乱背景下的价值转变，讽刺了太平时期的虚浮表象。全词托物言志，既赞美了野生植物的实用价值，又暗喻了在乱世中真正有价值的事物往往被太平时期所忽视。语言质朴而寓意深刻，体现了民间词的现实主义特色。

此词创作背景应与战乱饥荒时期相关，'逃寇粮'可能是某种荒年可食用的野生植物。从'寇火茫茫劫'等句推断，可能创作于明清之际战乱频发时期，反映了民间在战乱中的生存智慧和对太平时期虚假繁荣的批判。作品通过一种野生植物的命运，展现了战乱与和平时期价值观念的颠倒。