注释
念奴娇：词牌名，双调一百字，上下片各四仄韵
用东坡赤壁韵：指采用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的原韵
虫沙：比喻战死的将士，典出《抱朴子》
精蓝：佛寺的别称，精指精舍，蓝指伽蓝
谢客：指南朝诗人谢灵运，因其小名客儿，故称
天水碧：南唐时染坊染出的淡青色丝绸，此处指昔日繁华
飞燐：磷火，俗称鬼火
译文
山海苍茫无际，令人怅惘的是历经劫难的将士已化为虫沙，眼前景物已然变换。荒郊短草在斜阳映照下，独自支撑着半壁江山。旧日营垒烟雾笼罩，佛寺承受着雨露，与千峰积雪融为一体。不要空夸地势优越，地灵还需要人杰来成就。
回忆当年谢灵运在此留题诗句，如今风流雅事早已断绝，还有谁来欣赏幽香的花朵绽放。往日的繁华盛景如同天水碧般绚烂，如今只见磷火明灭闪烁。追忆往古令人心碎，感伤当下泪洒衣襟，同样使人白发凋零。迎来清爽的秋风，静静伫立凝望江上清凉的明月。
赏析
此词为陈曾寿追和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》之作，借古讽今，寄慨遥深。上片以苍茫山海为背景，通过'虫沙''故垒''精蓝'等意象，营造出历史沧桑感。'地灵还仗人杰'一句点明主旨，强调人才对国家兴衰的关键作用。下片借谢灵运典故抒发文脉中断之痛，'飞燐明灭'的凄美意象与'天水碧'的往昔繁华形成强烈对比。结尾以江月作结，余韵悠长，既承东坡词境，又具独特的历史厚重感。全词格调沉郁苍凉，用典精当，对仗工整，展现了清末民初文人面对时代巨变的复杂心境。
创作背景
此词创作于清末民初时期，作者陈曾寿作为遗老文人，面对朝代更迭、社会巨变，借西山吊古抒发家国之痛。西山指北京西山，作为京畿名胜，承载着深厚的历史文化记忆。词中用东坡赤壁韵，既是对苏轼怀古词风的继承，也是借古喻今，表达对时局的忧思。这一时期传统文人普遍存在文化失落感，通过诗词创作寄托对前朝的怀念与对现实的不满。