注释
岂待：哪里需要等待。岂，表示反问。
世间：人世间，世俗之中。
桃李风：指春天桃李花开时和煦的春风，也常比喻世俗的繁华、热闹或浮名。
赏析
《句 其五》虽仅存一句，却意蕴深远，展现了超然物外的审美追求与孤高自许的精神境界。全句以反问起笔，“岂待”二字语气坚决，开宗明义地表达了对世俗趋同的否定。“世间桃李风”是核心意象，既指自然界中象征繁华与生机的春风，更隐喻了世俗的追捧、浮华的声名以及众人趋之若鹜的价值取向。诗人以此设问，言下之意是：真正的美好、高洁的品格或深邃的意境，并不需要依赖、也不屑于迎合这种外在的、短暂的、流于表面的热闹与认可。这种态度体现了道家“自然”与儒家“慎独”思想的某种融合，追求的是内在的、本真的、超越时空的价值。在艺术上，此句以物喻理，将抽象的品格与具体的自然景象相结合，语言凝练而张力十足。一个“待”字，生动刻画出世俗的等待与攀附之态，而“岂待”则如金石之声，斩钉截铁，完成了精神的自我确立与对庸常的超越。它虽为残句，却如吉光片羽，足以让人窥见作者高洁的胸襟与独立的审美人格，在宋代崇尚理趣的诗风中，别具一种清刚之气。
创作背景
此句收录于宋代大型类书《锦绣万花谷》中，原诗已全篇散佚，作者亦不可考，故归为“佚名”。类书编纂时常从各种文献中摘录佳句名篇，此句得以保存，说明其在当时被认为具有相当的文学或哲理价值。宋代文化崇尚理性与内省，士大夫阶层在追求事功的同时，也格外注重个人心性的修养与精神境界的超拔。文学创作中，理趣诗盛行，诗人常通过咏物、写景来阐发人生哲理。此句“岂待世间桃李风”所流露出的对世俗价值的疏离感与对内在精神的坚守，正是这一时代文化心理的折射。它可能出自某位隐逸诗人或仕途失意文人之手，借以表达不随波逐流、不慕虚名的志趣。作为残句，它留给后人无限的想象空间，其完整的语境虽已湮没，但独立观之，反而更具一种断金碎玉般的警策之力。