《庐山杂诗十四首 其六 含鄱岭上小憩松下，既醒，白云在衣袂间，拂之不去》近现代 · 汪精卫

含鄱岭：庐山著名景点，位于庐山东南部，可远眺鄱阳湖

咽：声音低沉呜咽，形容蝉鸣声在松风中若断若续

山屏水枕：以山为屏风，以水为枕头，形容卧于山水之间的惬意姿态

纫：穿针引线，缝制。此处指白云如同被缝制一般

秋兰佩：用秋兰编织的佩饰。屈原《离骚》有'纫秋兰以为佩'句

襟头：衣襟之上，胸前部位

蝉鸣声在松林清风中低沉呜咽，日影斑驳带来丝丝凉意；以青山为屏鄱阳湖为枕，悠长的梦境刚刚开始。醒来时白云缭绕衣袂，仿佛被巧手缝制成秋兰佩饰；从此以后衣襟胸前，便常驻着非凡的清香。

此诗以庐山含鄱岭小憩为背景，展现禅意与诗境的高度融合。前两句写实：'蝉咽松风'以声衬静，'日影凉'以视觉通触觉，'山屏水枕'造语新奇，将自然山水化为卧具，尽显隐逸之趣。后两句转虚：'白云纫作秋兰佩'化用屈原意象而翻出新意，将无形白云喻为可佩带的兰饰，'拂之不去'的白云遂成为高洁人格的象征。'异香'既写云气清新，更喻道德芬芳，体现诗人物我两忘、与自然融为一体的禅悟境界。全诗语言清丽，意境空灵，在山水描写中蕴含深刻禅理。

释敬安（1851-1912），字寄禅，别号八指头陀，近代著名诗僧。光绪年间，敬安多次游历庐山，创作《庐山杂诗》组诗十四首。本诗为其中第六首，记录作者在含鄱岭松树下小憩时的禅悟体验。作为佛教禅宗重要道场，庐山自古就是僧侣修行的圣地，敬安在此将自然景观与禅宗思想相结合，创作了大量富有禅意的山水诗。