《题清芬阁二首 其一》宋·佚名

清芬阁：阁名，用以纪念或赞美先贤高洁的品德与文风。

诗亡向千载：指《诗经》的传统精神（诗教）衰微已近千年。

礼义谁维持：慨叹礼义道德由谁来维系和传承。

沈宋：指初唐诗人沈佺期、宋之问，以律诗精工、词藻绮丽著称。

绮词：指华丽雕琢的文辞。

卓哉：卓越啊，表示赞叹。

邈视数子卑：远视沈宋等人，认为他们境界低下。邈，远。

抗怀：坚守高尚的情怀。抗，通“亢”，高。

出事：指创作诗文。出，产生。

不矜险绝句：不夸耀、不追求奇险怪僻的诗句。矜，自夸。

意远窥无涯：意境深远，仿佛能窥见无边的境界。

鉴湖：湖名，在今浙江绍兴，又称镜湖，以风景秀丽著称。

严子矶：指严子陵钓台所在的石矶，在今浙江桐庐富春江畔，为东汉隐士严光（字子陵）垂钓处。

遁世：避世隐居。

骚人：诗人，源自屈原《离骚》。

白雪：指《阳春白雪》，古代楚国的高雅歌曲，后比喻高雅的文艺作品。

俗耳：世俗之人的耳朵，指品味平庸的人。

裔孙：后代子孙。

搔头：挠头，形容吟诗时的思索状。

《诗经》的教化精神衰微已近千年，礼义道德又由谁来维系传承？唐代诗人中享有盛名的，要数沈佺期、宋之问，他们以词藻绮丽著称。然而先生您的才华真是卓越不凡，远视沈宋诸人，觉得他们境界卑下。您坚守着高洁的情怀，创作出的诗文都清雅奇绝。不炫耀奇险的诗句，意境却深远得仿佛能窥见无垠的天地。春天归来时，鉴湖水一片碧绿；水位落下，便露出严子陵垂钓的石矶。您在此间往来，寄托于渔钓之乐，那避世隐居的高洁心意只有自己深知。松间的明月环绕着云山，这般景象全都融入了诗人的情思。您的诗作如同《阳春白雪》般格调高雅，世俗的耳朵难以欣赏。那些浅薄之辈随意地嘲讽诋毁，但历经百年，您的名声却愈发远扬。您的后代子孙也继承了这清朗的风骨，仿佛就是先生您诗风的再现。我不禁搔首试作一吟，那古朴的意趣仿佛还能追寻得到。

这是一首题咏诗，旨在赞颂清芬阁所纪念的先贤（或主人）高洁的品格与超凡的诗艺，并借古论今，阐发对诗歌本质与价值的深刻见解。全诗结构严谨，层层递进，展现了作者深厚的文学修养与高远的审美追求。 开篇即以宏大的历史视角切入，“诗亡向千载，礼义谁维持”，将诗歌的兴衰与礼义道德的存续直接关联，立意高远，奠定了全诗崇古尚道的基调。接着，诗人以唐代诗坛的代表人物沈佺期、宋之问作为对比，指出他们虽以“绮词”得名，但境界有限。通过这一对比反衬，更加凸显了所咏对象“先生”的“卓哉”与“高洁”。 对“先生”诗风的描绘是全诗的核心。“抗怀信高洁，出事皆清奇”总括其人格与文风的高度统一。“不矜险绝句，意远窥无涯”则精准地概括了其诗歌艺术特色：不追求形式上的奇崛险怪，而是致力于营造深远辽阔的意境，这体现了对诗歌内在神韵而非外在技巧的重视，与当时可能存在的雕琢诗风形成鲜明对比。 中间部分巧妙融入自然意象，“鉴湖绿”、“严子矶”、“松月云山”，既是对“先生”隐居环境的实写，更是其高洁人格与清远诗境的象征。严子陵的典故，直接点明了“先生”隐逸遁世的志趣，使其形象更加丰满。 “白雪雅调高，俗耳听不宜”一句，借用“阳春白雪”的典故，既是对“先生”诗作曲高和寡的客观描述，也暗含了对世俗审美庸俗化的批判。而“群儿谩嘲毁，百岁名愈驰”则充满自信地预言了真正艺术价值的永恒性，时间终将证明一切。 结尾由古及今，由人及己。“裔孙有清风”将先贤的精神传承落到实处，“搔头试一吟，古意犹能追”则表达了作者自己追慕先贤、试图接续古道的志向，使全诗的赞颂落到了现实的传承行动上，余韵悠长。整首诗语言凝练，用典贴切，议论与描写、抒情相结合，是一首成功的论诗诗与题咏诗。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从内容推断，应是一首宋代或以后文人题咏某处名为“清芬阁”的建筑的诗作。“清芬”一词常用来比喻高洁的德行或清雅的诗文，此阁很可能为纪念或赞美某位品德高尚、诗风清雅的先贤（如隐逸诗人或地方名士）而建。 诗中所推崇的“不矜险绝句，意远窥无涯”的诗学观念，与宋代以来，尤其是苏轼等人所倡导的“自然”、“平淡”、“意远”的审美理想有相通之处，是对晚唐五代乃至宋初某些过于追求形式工巧、词藻秾丽诗风的一种反拨。诗中提及的沈佺期、宋之问，是初唐律诗定型期的关键人物，后世对其评价常集中于格律精严与词采华美，此诗作者则站在更高的道德与意境层面进行审视，体现了宋以后诗论中重道轻艺、强调人格修养与诗歌境界统一的倾向。 同时，诗中浓墨重彩地描绘了鉴湖与严子矶的隐逸环境，并化用东汉隐士严子陵的典故，这反映了宋代士大夫在仕隐矛盾中，对隐逸文化的推崇与精神向往。将先贤的诗歌成就与其隐逸人格紧密结合，是此诗创作的重要心理与文化背景。全诗可以看作是作者借题咏“清芬阁”，来阐发自己的诗学主张和人生理想，表达对一种超越流俗、格高意远的文学与人格境界的追慕。