《张叔夜挽诗二首 其二》宋·佚名

命世文章伯：名闻于世的文坛领袖。命世，闻名于世。文章伯，对文章大家的尊称。

鸿枢柱石臣：朝廷的中流砥柱。鸿枢，指重要的中枢职位。柱石，比喻担负国家重任的人。

殒身因卫社：为保卫国家社稷而牺牲生命。殒身，丧命。社，社稷，代指国家。

嗣德岂无人：继承其美德与事业的人怎么会没有呢？嗣，继承。

丹旐：红色的魂幡，出殡时用的引魂幡。

西原路：指向西边原野的道路，指送葬之路。

輀车：载运灵柩的车。

万里春：指送葬队伍在春天里行进，行程万里，暗含路途遥远与哀思绵长。

一门蒙待遇：整个家族都蒙受（朝廷的）恩遇。

徒有泪沾巾：只剩下泪水沾湿了衣襟，表达了深切的哀痛与无力感。

您是名闻于世的文坛领袖，更是朝廷的中流砥柱。您为保卫国家社稷而牺牲，继承您美德与事业的人怎会没有？红色的魂幡飘向西原的送葬路，灵车在万里春色中缓缓前行。您的整个家族都蒙受着朝廷的恩遇，而我，却只能徒然地让泪水沾湿了衣巾。

这首挽诗以沉痛而庄重的笔触，哀悼了北宋末年名臣张叔夜。全诗结构严谨，情感真挚，通过高度概括与典型意象的结合，塑造了一位忠臣良将的崇高形象，并表达了深切的哀思。首联“命世文章伯，鸿枢柱石臣”，运用对仗手法，从“文”与“武”、“名”与“实”两个维度，高度评价了张叔夜作为文坛领袖与国家栋梁的双重身份与卓越贡献，奠定了全诗颂赞的基调。颔联“殒身因卫社，嗣德岂无人”，点明其殉国死因，并以反问句式“岂无人”作结，既是对后继有人的坚定信念，也是对逝者精神不朽的肯定，情感由颂赞转入悲壮。颈联“丹旐西原路，輀车万里春”，笔锋转向具体的送葬场景，选取“丹旐”、“輀车”、“西原路”、“万里春”等意象，构成一幅色彩对比强烈（红幡与春色）、时空感宏大（万里路途）的送葬图景。其中“万里春”三字尤为精妙，以乐景写哀情，明媚的春光反衬出送葬队伍的悲凉与哀思的绵长，体现了反衬艺术的感染力。尾联“一门蒙待遇，徒有泪沾巾”，从国家恩遇转到个人情感，以“徒有”二字道出面对巨大损失时的无力与深悲，使哀痛之情落到实处，感人至深。整首诗语言凝练，情感深沉，兼具史诗的概括力与抒情诗的感染力，是一首成功的挽诗作品。

此诗创作于北宋灭亡之际，所挽对象张叔夜是北宋末年的著名将领和忠臣。张叔夜（1065—1127），字嵇仲，信州永丰（今江西广丰）人。他文武双全，早年以文才知名，后历任地方与中央要职。在靖康之变这一重大历史事件中，张叔夜坚决主战，临危受命，率军驰援被金军围困的东京汴梁（今河南开封）。城破之后，他随同徽、钦二帝被俘北迁。面对国破家亡的惨剧，张叔夜绝食明志，最终在北上途中于白沟（宋金界河）殉国，以死捍卫了士大夫的气节，成为南宋朝野敬仰的忠烈典范。这首诗的创作背景，正是北宋王朝山河破碎、忠臣殉国的特定历史时期。作者（可能为张叔夜的故交、同僚或敬仰者）通过此诗，不仅哀悼一位杰出人物的逝去，更是在哀悼一个时代的终结，寄托了对忠贞气节的颂扬与对国运衰微的悲愤，具有深刻的时代印记与历史价值。