《醉眠亭》宋·佚名

醉眠亭：一座供人饮酒休憩、醉后酣眠的亭子，是诗中的核心意象。

檐低槛曲：形容亭子屋檐低矮，栏杆曲折，显得空间狭小。

隘：狭窄。

地僻草深：地方偏僻，野草丛生。

宜昼眠：适合在白天睡觉。

代枕暮凭溪上石：傍晚时分，用溪边的石头当作枕头来倚靠。

当帘时借屋头烟：当作门帘的，是时常从屋顶飘过的炊烟或山岚。

倦游：厌倦了四处游历。

拂壁画山径：在墙壁上随意涂抹，画出山间小径。

贪醉解衣还酒钱：因为贪杯喝醉，解下衣服来抵押酒钱。

一水近通西浦路：一条溪水就近连通着西浦的道路。

客来犹可棹渔船：有客人来访时，还可以划着小渔船去迎接。

不要嫌弃这亭子屋檐低矮、栏杆曲折显得狭窄，地方偏僻、野草丛生，正适合在白天酣眠。傍晚时，可以拿溪边的石头当作枕头倚靠；当作门帘的，是时常从屋顶飘过的袅袅炊烟。厌倦了四处游历，就在墙壁上随意涂抹，画些山间小径；因为贪杯喝醉，索性解下衣服来抵押酒钱。一条溪水就近连通着西浦的道路，若有客人来访，我还可以划着那小小的渔船去迎接。

《醉眠亭》一诗，以质朴自然的笔触，描绘了一处远离尘嚣、随性自在的隐逸居所，展现了诗人淡泊名利、亲近自然的生活态度与精神境界。全诗紧扣“醉眠”二字展开，首联“檐低槛曲莫嫌隘，地僻草深宜昼眠”，直接点明醉眠亭的简陋与僻静，但一个“宜”字，却将这种外在的“缺陷”转化为内在的精神优势，奠定了全诗安贫乐道的基调。颔联“代枕暮凭溪上石，当帘时借屋头烟”，选取“溪石”为枕、“炊烟”为帘两个极具野趣的意象，以物为我用的巧妙构思，生动刻画了主人公与自然融为一体的生活状态，充满了天人合一的哲学意趣。颈联“倦游拂壁画山径，贪醉解衣还酒钱”，则通过“拂壁画径”的闲适与“解衣偿酒”的狂放两个细节，进一步塑造了一位率真洒脱、不拘礼法的隐者形象。尾联“一水近通西浦路，客来犹可棹渔船”，以水路交通和渔舟待客作结，既呼应了“地僻”却不“孤绝”的环境特点，又暗含了期待志同道合者来访的雅士情怀，使诗意在闲适中透出几分温暖与期待。整首诗语言浅白如话，意境却深远悠长，通过一系列日常而富有诗意的场景组合，构建了一个令人向往的精神桃花源，是宋代以后隐逸诗中颇具代表性的作品。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格推断，应出自宋或宋以后一位隐逸文人之手。宋代是中国隐逸文化高度发展的时期，一方面由于科举制度的完善与城市经济的繁荣，文人有了更多元的人生选择；另一方面，政治党争的激烈与仕途的险恶，也促使许多士人产生了归隐山林的念头。他们不再像魏晋隐士那样追求绝对的苦修与避世，而是更注重在日常生活中寻觅诗意与安宁，构建一种亦隐亦俗、雅俗共赏的生活美学。“醉眠亭”这类建筑，正是这种文化心态的物化体现，它并非完全与世隔绝，而是位于山水之间，既能满足主人寄情山水、饮酒赋诗的雅趣，又保留了与外界（如“西浦路”）若即若离的联系。诗中描绘的以石为枕、以烟为帘、解衣贳酒、棹舟迎客等生活细节，充满了浓厚的生活气息与文人雅趣，反映了宋代以降中隐或市隐文化的典型特征。这首诗通过一个具体的空间（醉眠亭），生动展现了古代文人追求精神自由与生活意趣的理想图景。