《西园辨兰亭和韵》宋·方岳

西园辨兰亭：指一处名为“西园”的园林中，为辨别、欣赏兰花而建的亭子。和韵，指依照他人诗词的原韵作诗。

沙石香丛：指生长在沙石环境中的兰丛，暗喻兰花生性高洁，不择沃土。

声误得蝉名：可能指兰花因其香气清幽，或形态被误认为其他植物（如蝉草），或暗用典故，指其价值未被正确认识。

骚人：原指屈原，后泛指诗人、文人。屈原在《离骚》中多次以香草（兰、蕙）自喻。

荆渚：指楚国一带的水边，屈原行吟之地。此处代指真正理解兰花价值的文人雅士聚集之处。

识者：有见识、懂得欣赏的人。

蜀城：泛指蜀地（今四川一带），古时亦以产兰闻名。此处与“荆渚”对举，意指兰花的知音遍布各地。

消得：值得，配得上。

滋九畹：化用屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮”句。畹，古代面积单位，一说三十亩。九畹，极言种植之多，象征培育贤才或美德。

入室异群英：指兰花值得被请入室内，与寻常花卉（群英）区别对待，以示其尊贵。

至鉴：至高无上的鉴赏者，指真正有眼光的人。

汨没：埋没。汨，音gǔ。

沙石之间，丛丛兰叶泛着青翠，却因名字的误会得到了不相干的称谓。只有在像屈原那样的诗人佩戴的荆楚水畔，它才被真正珍视；而懂得欣赏它的人，其实遍布蜀地等远方城池。它完全值得为它建一座亭台，来滋养这如九畹之兰般的高洁品性；也理应被请入雅室，以区别于那些寻常花草。如果不是遇到眼光卓绝的鉴赏者来分明地评说，恐怕它就要在尘世中被彻底埋没，虚度此生了。

方岳的这首《西园辨兰亭和韵》是一首典型的咏物抒怀诗，借咏兰来寄托关于人才识鉴与自身价值的深沉感慨。全诗以比兴手法贯穿始终，将兰花的自然属性与人的精神品格巧妙融合。首联“沙石香丛叶叶青，却因声误得蝉名”，既描绘了兰花生长环境的清苦与内在的芬芳，也暗喻了高洁之士往往因名实不符而被误解的处境，奠定了全诗怀才不遇的基调。颔联“骚人佩处唯荆渚，识者知来遍蜀城”，运用典故，以屈原知兰为典范，指出真正的知音（识者）虽少却广布天下，表达了既孤高又渴望被理解的复杂心理。颈联“消得作亭滋九畹，便当入室异群英”，诗意进一步升华，认为兰花（喻指才德之士）完全配得上隆重的礼遇（作亭、入室），应当与凡俗之辈区别开来，这既是对兰的礼赞，也是对理想中尊重人才的社会环境的呼唤。尾联“非逢至鉴分明说，汨没人间过此生”，是全诗情感的凝聚点，直言若无慧眼识珠的“至鉴”，美质良才终将湮没无闻，充满了悲慨与期待。整首诗语言凝练，意蕴层层递进，由物及人，由人及世，展现了宋代文人内省与寄托的典型心态，是咏兰诗中的佳作。

此诗创作于南宋中后期。作者方岳（1199-1262），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。南宋著名诗人、词人。他仕途坎坷，因得罪权贵贾似道而被弹劾罢官，后隐居不仕。这种怀才不遇、屡遭排挤的人生经历，使其诗作常带有一种孤傲与不平之气。宋代文人雅士爱兰成风，赏兰、咏兰是重要的文化活动，常借以标榜自身清高脱俗的品格。诗题中的“西园辨兰亭”很可能是一次文人雅集的地点，众人以兰为题唱和。方岳此诗既是对兰花的品鉴，更是借物抒怀，表达对自身处境的感慨。在南宋党争激烈、国势衰微的背景下，许多有识之士感到抱负难伸，这首诗中“汨没人间”的叹息，不仅是个人的，也折射出那个时代一部分正直士人的普遍心境。