《贺两府入东西府》宋·佚名

两府：宋代指中书省和枢密院，为最高行政与军事机构。此处指新入主两府的官员。

东西府：宋代中书省与枢密院在朝堂上的位置，分列东西，故称。

五仙同日集蓬莱：比喻五位德才兼备的官员同日被任命，如同仙人齐聚仙境蓬莱。蓬莱是传说中的海上仙山。

玉宇珠帘：形容宫殿的华美壮丽。玉宇指华丽的宫殿，珠帘指珍珠串成的帘子。

壶中窥日月：运用道教典故“壶中天地”，比喻进入朝廷中枢，如同进入一个玄妙广阔的新世界。

海上见楼台：即海市蜃楼，比喻所见的朝廷盛况如梦似幻，令人惊叹。

金铉：原指鼎耳，后比喻三公（太师、太傅、太保）等宰辅重臣之位。

调元：调和阴阳，执掌国政。指宰相治理国家。

璿枢：璿玑玉衡，北斗七星的前四星，代指中枢机要之位。

命世才：闻名于世的杰出人才。

共荷圣贤天地宠：共同承受皇帝（圣贤）如天地般浩荡的恩宠。荷，承受。

霖雨及时来：比喻恩泽遍施，或指这些重臣能像及时雨一样解决国家的困难。霖雨，甘霖，比喻恩泽或济世之才。

五位如同仙人的贤才，在同一天齐聚于朝廷这蓬莱仙境，华美的宫殿与珠帘依次为他们敞开。刚刚踏入这中枢要地，仿佛窥见了壶中天地般玄妙的日月乾坤，又恍然如见海上浮现的琼楼玉宇，景象令人惊叹。此地是宰辅重臣调和鼎鼐、执掌国政的荣耀之所，汇聚了闻名于世的杰出英才。他们共同承受着圣明天子如天地般浩荡的恩宠，可以预见，他们必将如及时甘霖，泽被天下，解决国家的急难。

这是一首典型的宋代宫廷应制贺诗，艺术上体现了典雅富丽、用典精切的台阁体风格。全诗以祝贺五位官员同时进入中书、枢密两府为主题，通篇运用神话典故和华丽辞藻进行铺陈颂扬。首联“五仙同日集蓬莱，玉宇珠帘次第开”，以“五仙”喻指五位官员，以“蓬莱”、“玉宇珠帘”比喻朝廷宫殿的尊贵与神圣，开篇即营造出庄严华美的氛围，奠定了全诗颂圣称贺的基调。颔联“乍向壶中窥日月，犹疑海上见楼台”，巧妙化用“壶中天地”与“海市蜃楼”的典故，既形容了初入中枢的新奇与广阔视野，又以虚幻的仙境景象暗喻朝廷地位的崇高与难得，构思精巧。颈联“光生金铉调元地，荣极璿枢命世才”，直接点明“两府”作为国家政治军事核心（金铉、璿枢）的地位，并盛赞入选者为“命世才”，对仗工整，用词考究。尾联“共荷圣贤天地宠，定知霖雨及时来”，将颂扬推向高潮，既归恩于皇帝（圣贤），又以“霖雨”这一经典的政治比喻，表达了对新任官员能够匡时济世、造福苍生的殷切期待。整首诗结构严谨，意象华美，虽不免有程式化的溢美之词，但充分展现了宋代馆阁文学重视学问、讲究辞采的特点，是了解当时官场文化和应制诗风的典型文本。

此诗创作于宋代，具体年份与作者已不可考，但从内容判断，应是为祝贺某次重要的朝廷人事任命而作。宋代实行二府制，中书省掌行政，枢密院掌军事，合称“两府”，是国家的最高权力核心。官员进入两府任职，是仕途的巅峰，标志着进入了帝国的决策层。因此，每当有这样的重大任命，朝野往往会有相应的诗文唱和以示庆贺。这首诗描绘的“五仙同日集蓬莱”，很可能对应一次多位重臣同时被擢升进入两府的历史事件。诗中大量使用道教仙境意象（蓬莱、壶中日月）和天文星象词汇（金铉、璿枢），一方面符合宋代崇道的文化风气，另一方面也以这些至高、至妙的意象来烘托两府地位的尊崇与神圣。全诗反映了宋代文人政治的某些侧面，以及士大夫阶层对进入权力中枢的向往与颂扬，是研究宋代政治文化与宫廷文学关系的一份生动材料。