《游骊山 其一》唐·佚名

骊山：位于今陕西省西安市临潼区，是秦岭山脉的一个支脉，因远望山势如一匹苍黛色的骏马而得名。历史上是周、秦、汉、唐等朝代的皇家园林所在地，尤以唐代华清宫闻名。

金玉楼台：形容骊山上宫殿建筑的奢华壮丽，用金玉装饰，极言其富丽堂皇。

笙歌：泛指音乐歌舞。笙，一种簧管乐器；歌，歌唱。

递响：声音接连不断地传来。

天风：高空之风，形容声音之高远，仿佛直达天际。

国色：指容貌冠绝一国的美女，此处特指杨贵妃。

春色：既指骊山春天的自然景色，也暗喻杨贵妃的青春美貌与得宠时的盛况。

君王：指唐玄宗李隆基。

顾盼：看，注视。此处指唐玄宗的眷顾和宠爱。

那用金玉装饰的华丽楼台，仿佛直插向碧蓝的天空；悠扬的笙歌之声接连不断，随风飘入高高的天际。想当年，那倾国的美色与骊山明媚的春色交相辉映，全都汇聚在君王的顾盼流连之中。

这首《游骊山 其一》是一首典型的咏史怀古诗，通过描绘骊山昔日的繁华盛景，含蓄地表达了诗人对历史兴衰的深沉感慨。前两句“金玉楼台插碧空，笙歌递响入天风”以极其夸张的笔法，极写骊山宫殿的巍峨壮丽与歌舞升平的奢靡景象。“插碧空”三字，赋予静态建筑以动感和气势，凸显其高耸入云、不可一世的姿态；“递响入天风”则从听觉入手，将连绵不绝的乐声与自然的天风融为一体，仿佛整个天地都沉浸在这片繁华之中，视听结合，渲染出极致的盛况。 后两句笔锋一转，由景及人，点明这繁华的核心——“当时国色并春色，尽在君王顾盼中”。“国色”指代杨贵妃，“春色”既实指骊山春景，也虚指贵妃的青春与玄宗朝的盛世气象。一个“并”字，巧妙地将美人与美景、人事与自然勾连起来，共同构成了盛唐气象的象征。然而，“尽在君王顾盼中”一句，却暗含深意。它将帝国的兴衰、历史的走向，归结于君王个人的好恶与关注，这既是对唐玄宗晚年沉溺享乐、荒废朝政的委婉批评，也揭示出封建时代人治的脆弱与悲剧性。全诗采用今昔对比的手法，以乐景写哀情，眼前所游之骊山，或许已显荒凉，但诗人脑海中浮现的却是它最鼎盛时的画面，这种强烈的反差，深化了历史沧桑感与兴亡之叹。语言精炼，意象鲜明，在有限的篇幅内承载了丰富的历史内涵，体现了咏史诗含蓄隽永的艺术特色。

此诗创作的具体年代与作者已不可考，但从内容推断，应作于唐代安史之乱之后。骊山因温泉而闻名，周幽王曾在此建骊宫，秦始皇砌石起宇，汉武帝扩建离宫，至唐玄宗时达到鼎盛。玄宗每年十月至次年春末都会携杨贵妃驻跸华清宫，在此处理朝政、宴饮游乐，华清宫遂成为开元天宝盛世的象征之一，也是玄宗与贵妃爱情故事的重要舞台。然而，天宝十四载（755年）爆发的安史之乱彻底粉碎了这场盛世迷梦，唐王朝由盛转衰，华清宫也日渐荒芜。后世文人游历骊山，面对残垣断壁，无不感慨系之，创作了大量以骊山、华清宫为题材的咏史诗，借古讽今，反思历史教训。此诗正是这类作品中的一首，它通过追忆骊山极盛时的场景，寄托了对盛世不再、物是人非的无限怅惘，以及对统治者骄奢误国的历史反思。