《虞美人·代季弟寿老人》宋·刘辰翁

虞美人：词牌名，原为唐教坊曲，取名于项羽宠姬虞美人，双调五十六字。

代季弟寿老人：代替最小的弟弟为老人祝寿。季弟，最小的弟弟。

雪花一尺：形容雪下得很大，积雪有一尺厚。

薪尽炊无粟：柴火烧尽，米缸无粮。形容生活困顿，生计艰难。

老仙：对寿星（老人）的尊称，赞其德高望重，如仙人一般。

活国试刀圭：用医术救治国家。刀圭，古代量取药物的工具，代指医术或治国良方。

生意：生机，活力。

天公一笑酬阴德：上天为酬谢（老人的）阴德而展露笑颜（降下祥瑞）。阴德，暗中施德于人而不为人知的善行。

长生籍：传说中记载长生者姓名的仙籍。

雪霁：雪后放晴。

寿尊前：在祝寿的酒席前。尊，同“樽”，酒器。

双亲：指父母。

地行仙：道教传说中住在人间的仙人，比喻长寿且逍遥自在的人。

江南江北大雪纷飞，积雪深达一尺。家中柴火已尽，米缸无粮，生计艰难。此时，如仙人般的老者施展治国救民的良方，使得十万户人家重新焕发生机，仿佛与春天一同归来。上天为酬谢他积累的深厚阴德，展露笑颜，赐予他名列仙籍的福分。今日雪后初晴，在祝寿的宴席前，看我的双亲都如同逍遥自在的地行仙一般。

这首祝寿词立意高远，构思巧妙，将个人寿诞置于广阔的社会背景与天人感应的哲学框架中，超越了寻常寿词的俗套。上阕以“雪花一尺”、“薪尽炊无粟”的严酷现实开篇，对比反衬出“老仙活国”的功绩，用“十万人家生意、与春回”的宏大景象，赞颂寿星（老人）恩泽广被、救民于水火的德行，赋予寿星以济世情怀与社会价值。下阕转入对福报的阐释，认为其长寿是“天公”对其“阴德”的酬答，将世俗的祝寿升华为一种道德因果的必然，体现了劝善积德的传统思想。结尾“看我双亲都是、地行仙”，既点明祝寿对象（双亲），又以地行仙的意象，生动描绘出二老超然物外、健康长寿的神采，画面温馨，情感真挚。全词语言质朴而意境开阔，由实入虚，由社会功业到个人福报，层层递进，展现了刘辰翁词作中深沉的家国关怀与伦理思考。

此词为南宋末年遗民词人刘辰翁所作。刘辰翁亲历了南宋的覆亡，其词多寄托故国之思与兴亡之感。词题“代季弟寿老人”，是为家中长辈祝寿。词中“雪花一尺江南北。薪尽炊无粟”的描写，很可能暗指宋元易代之际战乱频仍、民生凋敝的社会现实。而“老仙活国试刀圭”的赞誉，或是对寿星在乱世中曾尽力保全乡里、惠及百姓德行的追述与褒扬。在亡国背景下，词人将对家族长辈的祝福，与对往昔仁政、安定生活的追忆和向往融为一体，使得这首寿词承载了更深沉的时代悲欢与遗民心态。通过“天公酬德”的想象，词人也表达了对善行终得善报的信念，在动荡时局中寻求一种精神慰藉。