《好事近·木犀》宋·曹勋

好事近：词牌名，又名《钓船笛》、《翠圆枝》等。

木犀：桂花的别称，因其木质纹理如犀角而得名，常指代桂花。

玉纤：形容女子洁白纤细的手指。

远山深处：指远离尘嚣、幽静的山林深处。

占十分秋色：独占整个秋天的美好风光，极言桂花之美。

桃李闹春风：化用宋祁《玉楼春》‘红杏枝头春意闹’句意，形容春天桃李盛开、争奇斗艳的热闹景象。

漫红红白白：到处都是红色和白色的花朵。漫，满、遍。

争似：怎比得上。争，通‘怎’。

淡妆娇面：指桂花色泽淡雅，如同素面朝天的美人。

蓬莱仙客：传说中的仙人，此处指品格高洁、超然物外的隐士或雅士。

一朵桂花，被珍重地用纤纤玉手新摘下来。将它插向那幽远的深山之中，仿佛就能独占整个秋天的神韵。满园的桃李在春风中喧闹地开放，到处都是红红白白的一片。可它们哪里比得上这淡雅妆扮的娇美面容，更适合陪伴那蓬莱仙境般的仙客呢？

这首《好事近·木犀》是宋代词人曹勋的一首咏物词，通过对桂花的赞美，寄托了作者对高洁品格与淡雅情趣的追求。词的上片以‘玉纤新摘’起笔，赋予桂花以人的珍视感，随后将其置于‘远山深处’的背景中，营造出幽远脱俗的意境，‘占十分秋色’一句，更是以夸张之笔，凸显了桂花作为秋之代表的独特地位。下片运用了鲜明的对比手法，将春日里‘漫红红白白’、争奇斗艳的‘桃李’与‘淡妆娇面’的桂花进行对比。‘闹’字生动传神，反衬出桃李的世俗与喧嚣，而‘淡妆’则精准地捕捉了桂花色泽素雅、香气清幽的特质。词人通过这一对比，明确表达了其审美倾向：不喜浓艳喧闹，独爱清雅幽静。最后以‘伴蓬莱仙客’作结，将桂花的品性与超凡脱俗的仙人联系起来，完成了对其精神象征的升华。全词语言清丽，构思巧妙，在咏物中寄寓情志，体现了宋代咏物词托物言志的典型特征，也反映了士大夫阶层对内在修养与精神境界的看重。

曹勋是北宋末年至南宋初年的词人、大臣。这首词的创作背景与宋代士大夫的审美风尚及作者的个人经历密切相关。宋代文化崇尚内敛、含蓄、雅致，对梅、兰、竹、菊以及桂花等象征高洁、淡泊的植物尤为推崇。桂花因其‘虽无艳色惊群木，却有清香压九秋’的特质，常成为文人吟咏的对象，以寄托不慕荣利、幽居自守的情怀。曹勋历经靖康之变，随徽钦二帝北俘，后逃归南宋。复杂的人生经历使他对繁华喧嚣有了更深的反思，可能更向往一种宁静淡泊的生活状态。此词通过对淡雅桂花的赞美，对比喧闹的桃李，或许暗含了对当时官场某种浮华风气的委婉批评，以及对隐逸情怀的向往。词题标明‘其一’，说明这可能是一组咏桂系列词中的一首。