《风入松·蜡梅》宋·张孝祥

玉妃：原指仙女或杨贵妃，此处比喻蜡梅花，突出其高洁、孤艳。

孤艳照冰霜：形容蜡梅在冰天雪地中独自绽放，明艳照人，不畏严寒。

道家妆：指蜡梅花初开时淡雅的黄色，如同道家崇尚的素朴淡雅之妆。

素衣：白色的衣裳，指蜡梅花原本的淡雅之色。

姮娥：即嫦娥，月中仙子，此处代指月亮或月光。

宫样鹅黄：宫廷流行的鹅黄色。指蜡梅花被染成了娇艳的鹅黄色。

宫额娇涂飞燕：用汉代美女赵飞燕额上涂黄的典故，形容蜡梅花蕊娇艳如美人额黄。

缕金愁立秋娘：以唐代歌妓杜秋娘的形象，比喻蜡梅花枝上点缀的金黄色花蕊，仿佛带着愁绪的美人。

湘罗百濯：用湘江之畔的罗纱经过百次洗涤来形容蜡梅花瓣的洁净、柔韧。

蹙香囊：指蜡梅花朵紧蹙如香囊，香气内蕴。

蜜露缀琼芳：形容花蕊上的露珠如同蜜露点缀在美玉般的花朵上。

蔷薇水：古代的一种香水，源自西域。

檀心紫：指蜡梅花心呈紫檀色。

郁金：指郁金香草，可制香料，此处形容香气浓郁。

萼绿：指绿色的花萼。

云袜：仙女的袜子，形容蜡梅枝条轻盈飘逸。

华清低舞霓裳：用唐玄宗时华清宫中《霓裳羽衣舞》的典故，形容蜡梅花在风中摇曳，姿态优美如仙女起舞。

蜡梅花如同孤高的仙子，明艳照人，傲立于冰霜之中。初开时，仿佛初次尝试了道家淡雅的妆容。它那素雅的白色衣裳，似乎是怕被皎洁的月光嫉妒，故而染成了宫廷流行的鹅黄色。花蕊娇艳，如同赵飞燕额上精心描绘的额黄；花枝上点缀的金色花苞，又似带着愁绪伫立的杜秋娘。 它的花瓣洁净柔韧，如同湘罗百次洗涤，花朵紧蹙如香囊，香气内敛。花蕊上的露珠，如同蜜露点缀在琼玉般的花朵上。花心浸染了蔷薇香水般的紫色，又被郁金香草熏染出浓郁的芬芳。绿色的花萼托着花朵，轻盈移动，仿佛仙女的云袜；整株花在风中低回摇曳，姿态优美，宛如华清宫中跳着《霓裳羽衣舞》的仙子。

张孝祥的这首《风入松·蜡梅》是一首极富想象力和艺术感染力的咏物词。词人运用拟人手法，将蜡梅完全人格化，赋予其仙子的身份与美人的情态，从外貌、妆饰、香气到姿态，进行了全方位、多层次的精细刻画。上阕以“玉妃”开篇，定下高洁孤艳的基调，通过“初试道家妆”、“宫样鹅黄”等妆饰描写，以及“飞燕”、“秋娘”等历史美人的典故，将蜡梅的色泽与形态之美写得活色生香，既显其天然风姿，又具人文意蕴。 下阕则着重描绘其香气与动态之美。“湘罗百濯”喻其花瓣之洁净，“蜜露缀琼芳”状其晶莹之态。“蔷薇水”、“郁金薰”则极言其香气之馥郁、层次之丰富。结尾“萼绿轻移云袜，华清低舞霓裳”二句，将静态的梅花转化为动态的舞者，以华清宫霓裳羽衣舞这一极富盛唐气象与仙道色彩的意象作结，使全词的意境升华至一个缥缈空灵、仙气缭绕的境界。整首词用典密集而贴切，比喻新奇而精妙，语言华美典丽，色彩鲜明（鹅黄、紫、绿），充分调动了读者的视觉、嗅觉与想象，成功塑造了一位冰清玉洁、艳而不俗、香远益清的“蜡梅仙子”形象，是宋代咏物词中形神兼备的佳作，充分体现了张孝祥词作清丽婉约的一面。

这首词创作于南宋时期，作者张孝祥是著名的爱国词人，其词风以豪放悲壮为主，但亦有清丽婉约之作。蜡梅在宋代深受文人喜爱，常被赋予高洁、坚贞、孤傲的品格。张孝祥写作此词时，可能正处于其仕途或人生的某个相对平静期，有闲情逸致对自然景物进行精细的审美观照。词中大量使用宫廷、仙道的意象（如“宫样”、“华清”、“霓裳”、“云袜”、“玉妃”），一方面反映了宋代文人雅致的生活情趣和深厚的文化修养，另一方面也可能隐含了词人对美好高洁事物的向往与追求。在南宋偏安一隅的政治背景下，这种对孤艳傲霜之物的咏赞，或许也暗含了词人自身坚守气节、不与世俗同流的精神寄托。此词收录于《于湖居士文集》或《全宋词》中，是张孝祥咏物词的代表作之一。