《哭宣教郎赵垒之》宋末·佚名

宣教郎：宋代文散官名，为从八品，多授予地方官员或幕僚。

赵垒之：南宋末年抗元殉国的官员，具体生平不详，此诗为悼念他而作。

长江天险：长江自古被视为南方政权的天然屏障，此处指南宋赖以生存的防线。

铁骑：指蒙古（元朝）的骑兵，以骁勇善战著称。

金陵：今江苏南京，南宋时为建康府，是长江下游的军事重镇。

留守：指负责守卫城池、统率军队的将领。

县丞：县令的佐官，此处指赵垒之，他虽官职不高，却承担了守城重任。

戈挥天日皎：形容将士挥舞兵器，寒光映照日月，战斗激烈。

血洒阵云腾：描绘将士浴血奋战，鲜血染红战阵，杀气如云升腾。

蒋尉：可能指蒋子文，东汉末秣陵尉，死后被奉为钟山（蒋山）之神，南朝时被尊为保护神。此处借指英灵不灭。

配食：指配享祭祀，即将赵垒之的灵位与蒋尉等英灵一同供奉祭祀。

长江的天险防线已然失守，蒙古的铁骑直逼金陵城下。城中竟无大将留守拒敌，只有一位县丞赵垒之挺身而出，为国捐躯。他挥舞戈矛，寒光映照日月；鲜血洒落，战阵杀气如云升腾。他的英灵将与蒋尉一样长存，千秋万代都配享后人的祭祀与敬仰。

这首《哭宣教郎赵垒之》是一首沉痛悲壮的悼亡诗，也是南宋末年抗元斗争的一曲挽歌。全诗以简练的笔触，勾勒出一幅城破人亡、忠臣殉国的惨烈图景。首联“长江天险失，铁骑逼金陵”，以宏大的历史背景开篇，点明南宋赖以存续的天然屏障已失，敌军兵临城下，国势危如累卵，奠定了全诗悲怆的基调。颔联“拒敌无留守，捐躯有县丞”，通过对比手法，尖锐地讽刺了朝廷将帅的无能与缺位，同时以“有县丞”三字，将一位官职卑微却忠勇无畏的英雄形象陡然托起，反差之中更显其人格之崇高。颈联“戈挥天日皎，血洒阵云腾”，转入对战斗场面的具体描绘，运用意象叠加与夸张渲染，以“天日皎”写兵器寒光，以“阵云腾”状血战杀气，画面感极强，生动再现了赵垒之浴血奋战的英姿，极具悲壮之美。尾联“蒋尉英灵在，千秋配食能”，则化用历史典故，将赵垒之比作守护一方的英灵蒋子文，表达了对烈士精神不朽、永受后人敬仰的深切祝愿，使个人的牺牲升华为一种永恒的民族气节。全诗语言质朴刚健，情感真挚浓烈，既有对历史悲剧的深刻反思，更有对忠义精神的热情礼赞，是南宋遗民诗歌中歌颂气节、寄托哀思的代表作之一。

此诗创作于南宋末年，具体时间应在1275年（德祐元年）元军攻破长江防线、兵临建康（金陵）前后。这一时期是南宋政权覆灭的前夜，蒙古铁骑在伯颜率领下大举南侵，南宋军队节节败退，长江防线相继失守，许多城池的守将或降或逃。在此危亡之际，一些中下层官吏和军民却进行了英勇的抵抗。赵垒之很可能就是这样一位在金陵（或附近州县）保卫战中，因主将缺失而毅然担起守城之责，最终壮烈殉国的县丞。此诗作者不详，应为当时知晓其事迹的文人或同僚所作，旨在悼念英烈，揭露时弊，并借歌颂赵垒之的忠勇，来激励残存的反抗意志，寄托对民族气节的坚守。诗歌反映了南宋末年忠奸对比鲜明的社会现实，以及士人阶层在国破家亡时的悲愤与不屈，具有重要的诗史价值。