《自遣用鲁山老僧韵》元·张养浩

自遣：自我排遣、自我安慰。

用鲁山老僧韵：依照鲁山老僧所作诗的韵脚来和诗。鲁山老僧，生平不详，应为作者友人。

心期：心中的期望、志向。

万未一能偿：万分之一的期望都未能实现。极言理想与现实差距之大。

海角：指偏远之地，作者当时可能身处远离京城的贬谪或外任之所。

帝乡：指京城、朝廷，或理想中的圣地。

时序短：指时光流逝飞快，人生短暂。

青云：比喻高官显爵或远大的抱负。

难致：难以达到。

有方：有药方、有方法。

却病：祛除疾病。

消閒：消磨闲暇时光。

点香：焚香，一种文人雅士修身养性的日常活动。

官居：官员的住所，亦指官场生活。

寥落：冷清、寂寞。

风月：清风明月，泛指美好的自然景物，也常指诗文创作的题材与灵感。

诗囊：装诗稿的袋子。

心中的期望连万分之一都未能实现，身处天涯海角，却夜夜梦回那朝廷帝乡。白发容易滋生，感叹时光太过短暂；平步青云难以企及，只因人生道途漫长。虽有药方祛病却仍需吞服苦药，无事消磨闲暇只能静静焚香。谁说这官舍生活过于冷清寂寞？看那无尽的清风明月，早已装满我的诗囊。

《自遣用鲁山老僧韵》是元代散曲家、文学家张养浩的一首七言律诗，深刻展现了其晚年宦海沉浮中的复杂心境与超然自适的人生态度。首联直抒胸臆，“心期万未一能偿”道尽理想与现实间的巨大落差，而“海角连宵梦帝乡”则流露出虽身处偏远却心系庙堂的矛盾心理，这种仕与隐的张力贯穿全诗。颔联以“白发易生”对“青云难致”，以“时序短”对“道途长”，通过精妙的对仗与对比，将岁月无情、抱负难伸的感慨表达得淋漓尽致，体现了典型的士大夫生命焦虑。颈联笔锋一转，描写日常生活细节，“吞药”为疗身，“点香”为养心，看似平淡琐碎，实则是在无奈中寻求安顿，具有浓厚的禅意与道家养生色彩，与诗题“用鲁山老僧韵”相呼应。尾联是全诗的点睛之笔，以反问句式自我开解，将世俗眼光中的“官居寥落”转化为精神世界的丰盈——“许多风月满诗囊”。这里的“风月”不仅是自然景物，更是诗情与哲思的源泉，标志着诗人从对外在功名的执着，转向对内在精神世界与艺术创造的珍视，完成了情感的升华与自我超越。整首诗情感真挚，结构严谨，由郁结到疏解，由外求到内省，语言凝练而意境深远，充分展现了张养浩诗歌沉郁顿挫又最终归于淡泊的独特风格。

此诗创作于张养浩的晚年。张养浩（1270—1329）是元代著名散曲家、文学家，官至礼部尚书、参议中书省事，为官清廉，直言敢谏。其仕途并非一帆风顺，曾因批评时政而辞官归隐，朝廷屡召不赴。天历二年（1329年），关中大旱，饥民相食，张养浩毅然受命出任陕西行台中丞，全力赈灾，积劳成疾，卒于任上。这首诗很可能写于他某次辞官隐居或外放地方期间。诗题“用鲁山老僧韵”表明这是一首唱和诗，鲁山老僧可能是其方外友人，通过和诗，张养浩既是在与友人交流心境，也是在借他人酒杯浇自己块垒。元代汉族文人地位普遍不高，仕途多舛，归隐思想盛行。此诗正是这一时代背景下，一位有抱负的士大夫在经历宦海风波后，对人生价值进行重新审视和定位的产物。诗中交织着未能实现政治理想的遗憾、对时光流逝的警觉，以及最终在文学与自然中寻得精神归宿的豁达，真实反映了张养浩晚年复杂而深刻的思想转变。