《御街行·送蜀客》宋·张先

御街行：词牌名，又名《孤雁儿》，双调七十八字，上下片各七句四仄韵。

画船：装饰华美的船。

烟溪：雾气笼罩的溪流。

吴山：此处泛指江南一带的山。

凭客：挽留客人。凭，请，请求。

程入花溪远远：指客人（蜀客）的旅程将进入遥远的花溪（蜀地）。

霓袖：彩袖，代指穿着华丽衣裳的歌女或送行的女子。霓，虹的一种，借指色彩艳丽。

离宴：送别的宴席。

亭皋：水边的平地。亭，平；皋，水旁地。

樯乌：桅杆上的乌形风向仪，也借指船帆。

消魂：亦作“销魂”，形容极度悲伤或愁苦，仿佛魂魄离散。

因别有情须怨：因为离别而产生了情感，自然会有哀怨。

华美的画船横靠在雾气迷蒙的溪畔。春意已遍布了江南的群山。主人殷勤地挽留客人再作停留，奈何客人的旅程将通向那遥远的蜀地花溪。几声芦叶吹响的离歌，两行彩袖挥舞的送别，几处正在举行的饯行酒宴。黄昏时分，送行的人们纷纷骑马归去，水边的平地上人影渐稀。顺风之下，船上的桅乌转动，客船即将启航。古往今来，离别最是令人魂销神伤，正因有情，才生出这无尽的愁怨。送走众人后，我独自一人，登上高高的楼台极目远望，一直望到那天边的飞云都消失不见。

张先的这首《御街行·送蜀客》是一首情深意长的送别词，通过细腻的景物描绘与深沉的情感抒发，展现了宋代文人送别题材的典型风貌。词的上片以工笔细描开篇，“画船横倚烟溪半”勾勒出送别场景的静谧与华美，“春入吴山遍”则以宏阔的笔触点明时令，春满江南却要离别，暗含反衬之意。主人“凭客且迟留”的殷勤与“程入花溪远远”的无奈行程形成张力，铺垫了离愁。“数声芦叶，两行霓袖，几处成离宴”三句，从听觉与视觉两个维度，以白描手法捕捉送别现场的典型细节：芦叶笛声的凄清，彩袖挥舞的艳丽，以及多处同时举行的离宴，共同渲染出浓郁的、弥漫性的离别氛围，画面感极强。 下片笔锋转向送别后的场景与抒情。“纷纷归骑亭皋晚”写众人散去后的空寂，与上片的热闹形成对比，突显了主人公的孤独。“风顺樯乌转”暗示客船已顺风远去，离别成为事实。随后，词人直接抒发感慨：“古今为别最消魂，因别有情须怨”，这两句将个人的离愁提升到普世情感的高度进行哲理思考，指出“消魂”是离别的本质，而“怨”则是深情的必然产物，情感真挚而深刻。结尾“更独自、尽上高台望，望尽飞云断”是全词情感的巅峰。一个“独”字，一个“尽”字，将送别后久久不忍离去、登高凝望直至视野极限的痴情与执着刻画得淋漓尽致，意境苍茫，余韵悠长，与李白“孤帆远影碧空尽”有异曲同工之妙。整首词结构严谨，由景入情，由实入虚，语言清丽婉约，情感层层递进，充分体现了张先词含蓄深婉、情韵兼胜的艺术特色。

这首词的创作背景与张先的生平交游及宋代士大夫的宦游文化密切相关。张先（990-1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人，北宋著名词人，与柳永齐名，擅长小令，亦工慢词，因其词中善用“影”字，人称“张三影”。他一生宦海沉浮，历任多地地方官，晚年致仕后往来于杭州、吴兴间，与苏轼、梅尧臣等文人多有唱和。宋代官员频繁的调任、贬谪以及文人间的游学访友，使得送别成为当时社交与文学创作中的重要主题。词题中的“蜀客”当指一位即将返回或前往蜀地（今四川）的朋友或同僚。蜀道艰难，路途遥远，此次离别可能意味着长久的分离，因此更添伤感。此词很可能作于张先在江南为官或居住期间，于某次春日饯别宴后所作。词中“吴山”、“花溪”等地名的对举，清晰地标明了送别地（江南）与目的地（蜀地），反映了宋代地域交流的实际情况。张先通过这首词，不仅记录了个人真挚的友情，也折射出那个时代士人漂泊离散的普遍人生境遇。