《赠妓兜娘》宋·晏殊

赠妓：赠送给歌妓。古代文人常与歌妓交往，并作诗相赠。

兜娘：歌妓的名字。

芳洲：花草芬芳的水中小洲，常代指美好的环境或时光。

抚白蘋：抚弄白蘋。白蘋是一种水中浮草，常与离别、思念之情相关。

移舟弄水：划动小船，戏弄水波。形容悠闲自在的游乐场景。

青春：此处既指春天，也指人的青春年华。

自倚：自恃，依仗。

东风：春风，也常比喻时光、命运或机遇。

解误人：懂得耽误人。解，懂得，知道。误人，使人蹉跎、耽误。

十年间，在芬芳的洲渚上抚弄着白蘋，也曾划着小船戏水，尽情欣赏着青春。那时我自恃拥有青春的力量，不相信那无情的东风（时光）竟也会懂得耽误人。

《赠妓兜娘》是北宋词人晏殊的一首七言绝句，虽题为赠妓，实则借赠人之名，抒发了深沉的人生感慨。全诗以今昔对比为基本框架，通过追忆往昔青春欢愉，反衬当下对时光流逝的无奈与醒悟，体现了晏殊词作中常见的富贵闲愁与生命意识。 前两句“十载芳洲抚白蘋，移舟弄水赏青春”，以细腻的笔触勾勒出一幅悠远而美好的青春画卷。“芳洲”、“白蘋”、“弄水”等意象，营造出闲适、优雅的意境，展现了诗人年少时优游岁月、不识愁滋味的生活状态。一个“赏”字，道出了当时对青春持有的旁观、玩味态度，仿佛青春是身外可供把玩的风景。 后两句笔锋一转，“当时自倚青春力，不信东风解误人”，是全诗的点睛之笔。诗人以“当时”与现在形成时间上的断裂，用“自倚”二字，精准刻画出青春年少时特有的自信乃至自负，认为青春是取之不尽的力量源泉。而“不信”则是一种天真的固执，不相信时光（东风）会带来辜负与遗憾。然而，这种“不信”恰恰被后来的现实所击碎，东风（时光）不仅“解误人”，而且误得深沉、误得无奈。这里的“东风”被赋予了拟人化的色彩，从自然意象升华为命运与时间的象征，使得感慨更为普遍和深刻。 整首诗语言清丽含蓄，情感表达婉转深沉，在平实的叙述中蕴含着对生命流逝的锐利洞察。它超越了单纯的赠妓应酬，触及了人类共通的时间焦虑主题，展现了晏殊作为“太平宰相”其作品在雍容华贵外表下，对人生本质的哲理思考。这种于安逸中见忧思，于圆满中感缺憾的特质，正是晏殊诗词艺术的独特魅力所在。

此诗作者为北宋著名文学家、政治家晏殊。晏殊一生仕途通达，十四岁以神童入试，赐同进士出身，后官至集贤殿学士、同平章事兼枢密使，位极人臣，生活优裕。他的诗词多成于酒筵歌席之间，内容以反映士大夫的闲雅生活和人生感触为主，风格雍容典雅，语言婉丽，音韵和谐。 北宋时期，文人雅士与歌妓交往是一种普遍的社会风尚。歌妓不仅以歌舞技艺娱宾，其中才情出众者，亦能与文人诗词唱和，成为文学创作的灵感来源与交流对象。这首《赠妓兜娘》便是在这样的文化背景下产生的。表面上看，是诗人赠予一位名叫兜娘的歌妓，回忆过往共同度过的美好时光。然而，结合晏殊的整体创作风格和人生经历来看，此诗更可能是借题发挥，以赠妓为引子，抒发自己对于时光易逝、青春不再的深沉喟叹。晏殊虽身居高位，享尽荣华，但其词作中常流露出一种淡淡的、对于生命有限性的忧思，即所谓“闲愁”。这首诗正是这种心境的体现，在追忆“十载”前的欢愉时，已然透露出对无情流逝的时光的敏锐感知和无奈。其创作时间可能在他中年以后，对人生有了更深刻的体悟之时。