《新晴有感》·佚名

新晴：雨后初晴。

丽：使……明丽、照耀。

物滞：万物因阴雨而停滞、困顿。

泰：通达、安泰，指天气转晴，也喻指时运亨通。

时丰：年景丰收。

神州：指中国大地，此处暗喻太平盛世。

沛中歌：指汉高祖刘邦所作的《大风歌》（“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”），因其作于沛县，故称。此处借指歌颂太平盛世的豪迈诗篇。

春风归来，吹拂着草木；朝阳初升，照耀着山河。万物曾因阴雨而困顿，如今欣喜地迎来了通达安泰；丰饶的年景，想必从此会越来越多。这神州大地的太平盛世应该不会遥远，我们应当继续谱写像汉高祖《大风歌》那样豪迈的颂歌。

《新晴有感》是一首借景抒怀、托物言志的五言律诗，通过对雨后初晴景象的描绘，抒发了对时运昌隆、国泰民安的深切期盼与坚定信心。全诗意境开阔，格调高昂，充满了积极向上的精神力量。 首联“春风归草木，晓日丽山河”，以对仗工整的笔法勾勒出一幅生机勃勃的春日新晴图。“归”与“丽”二字运用精妙，赋予春风和晓日以人的情感与力量，仿佛它们主动归来、主动照耀，瞬间驱散了阴霾，点亮了世界。这不仅是自然景象的描绘，更是政治清明、时局转好的象征。 颔联“物滞欣逢泰，时丰自此多”，由景及理，直接点明“新晴”的深层寓意。“物滞”暗指此前可能存在的困顿局面，“逢泰”则直抒胸臆，表达了挣脱束缚、迎来通达的喜悦。诗人由此推断，丰饶的时节将接踵而至，体现了对未来的乐观预期。这种从自然现象推演社会规律的写法，体现了中国古典诗歌中常见的天人感应思想。 尾联“神州应未远，当继沛中歌”，将诗意推向高潮。诗人由眼前的晴好，联想到整个“神州”大地的命运，坚信太平盛世已为期不远。最后以“沛中歌”作结，用汉高祖刘邦平定天下后豪情吟唱的典故，号召人们应当继承和发扬那种开创盛世、歌颂太平的豪迈情怀与进取精神。全诗语言凝练，用典贴切，情感真挚而豪迈，在描绘自然之美的同时，寄托了深厚的家国情怀与历史责任感，是一首典型的颂世抒怀之作。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从其内容与风格推断，很可能创作于某个历经战乱或动荡后，社会初步呈现安定、复苏迹象的历史时期。诗中“物滞欣逢泰”的表述，暗示了之前可能有过一段社会生产生活受到阻滞的困难阶段（如自然灾害、政局不稳等），而“新晴”则象征着转机的到来。 “沛中歌”即汉高祖刘邦的《大风歌》典故的运用，是理解本诗背景的关键。刘邦在平定天下后，回到故乡沛县，与父老乡亲欢宴时即兴创作此歌，既抒发了一统海内的豪情，也流露出对守卫江山、延续盛世的深切思虑。本诗作者引用此典，显然是将自己所处的时代与汉初的“拨乱反正”、开创基业相比拟，表达了对于结束混乱、重建秩序、迎来一个长治久安新时代的强烈渴望与信心。因此，这首诗的创作背景，很可能与某个王朝的中兴时期或建国初期相关，反映了当时士人阶层对于国家命运走向的普遍关切与乐观展望。