《梅花喜神谱 其二十二 烂熳二十八枝》宋·宋伯仁

梅花喜神谱：宋代画家宋伯仁编绘的一部专门描绘梅花不同形态的木刻画谱。“喜神”是宋代对画像的别称，此处指梅花的各种姿态。

烂熳二十八枝：这是画谱中第二十二幅图的标题，描绘梅花盛开烂漫的二十八种姿态之一。

东风开绣帘：春风像掀开了绣花的帘幕一样，吹拂着梅花。东风，指春风。绣帘，比喻梅花繁盛如锦绣。

且向花梢立：暂且停留在花枝的梢头。此句拟人，将观赏者或画中意趣立于花前。

主人忘旧交：主人（可能指梅花或画境中的隐士）忘却了旧日的交游。暗喻梅花超然物外，不慕世俗荣华。

雕梁不须入：不需要飞入华丽的雕梁画栋之中。雕梁，指富贵人家的华美建筑，象征世俗的功名利禄和喧嚣场所。

和煦的春风如同掀开了锦绣的帘幕，我暂且驻足在这盛开的梅花梢头。画中的主人（或梅花自身）已然忘却了旧日的交游，那富贵华丽的雕梁画栋，再也不必飞入其中了。

这首诗是宋代画家宋伯仁为其《梅花喜神谱》中一幅画所作的题诗，体现了宋代文人画诗画一体的艺术追求。全诗以简洁的五言绝句，勾勒出一幅春梅烂漫、人花相映的意境。前两句“东风开绣帘，且向花梢立”，运用了生动的拟人和比喻手法，将春风拂梅比作掀开绣帘，瞬间将静态的画面赋予了动态的生命力，而“立”字则巧妙地将观画者或画中人的身影融入景中，营造出主客交融、物我两忘的审美境界。后两句笔锋一转，由景入情，托物言志。“主人忘旧交，雕梁不须入”，表面写梅花（或画中隐士）的超然，实则抒发了作者自身淡泊名利、寄情自然的志趣。梅花不慕“雕梁”的富贵，正如君子不趋炎附势，坚守高洁品格。这种以梅喻人、借画抒怀的手法，是宋代文人画的典型特征，将绘画的视觉形象升华为诗歌的精神内涵，达到了形神兼备的艺术效果。整首诗语言清丽，意境幽远，在赞美梅花风姿的同时，更深刻地传达了士大夫阶层崇尚隐逸、追求精神独立的价值取向。

《梅花喜神谱》是南宋画家宋伯仁于景定二年（1261年）编绘的一部木刻梅花画谱，也是中国现存最早的木刻专题画谱之一。全书共收录一百幅不同姿态的梅花图，每幅配以题名和五言绝句一首，按梅花从蓓蕾到凋谢的过程编排，堪称一部“梅花生命史诗”。此诗是其中第二十二幅“烂熳二十八枝”的题诗。宋伯仁生活在南宋后期，虽曾出仕，但仕途并不显达，更多以诗画名世。南宋时期，文人画思潮盛行，强调绘画的文学性和抒情性，“梅兰竹菊”四君子题材成为文人寄托情怀的重要载体。此谱的创作，正值南宋理学思想深入发展之际，士人注重内在修养与道德操守。宋伯仁通过描绘梅花的百态，并题诗阐发，不仅是为了传授画梅技法，更是借梅花“凌寒独自开”的品性，表达对高洁人格的向往和对超脱世俗生活的追求，是宋代士人精神世界与审美趣味的集中体现。