《梅花喜神谱·其一 小蕊》宋·宋伯仁

梅花喜神谱：宋代画家宋伯仁编绘的一部专门描绘梅花不同形态的画谱。“喜神”是宋代对画像的别称，此处指梅花的各种姿态。

小蕊：指梅花含苞待放时的花蕾形态。

药性贵温凉：中药的药性以温和、清凉为贵，这是中医的基本理念。

胡为：为何，为什么。

辛且烈：辛辣而且猛烈。形容药性或气味的特性。

桂附徒：指肉桂、附子这类药性大热的中药材。徒，类。

天资：天生的资质、本性。

趋热：趋向于热性。

（梅花入药，）药性本以温和清凉为贵，为何你的气味却如此辛辣猛烈？你不与肉桂、附子那些大热的药材为伍，但天生的资质却比它们更加趋向于热性。

这首诗出自宋代宋伯仁《梅花喜神谱》的题画诗，以药性为喻，对梅花的内在品格进行了独特的阐释和赞美。全诗运用了拟人手法和对比手法，将梅花比作一味药材。首句“药性贵温凉”先树立一个普遍认知的标准，次句“胡为辛且烈”则陡然转折，以疑问句式点出梅花的“反常”特性——其气味并非温良，而是辛烈。后两句进一步深化对比，“无与桂附徒”表明梅花不屑与肉桂、附子这类众所周知的热性药材为伍，看似划清界限，但结句“天资更趋热”却出人意料地揭示：梅花内在的“热”，是一种更为本质、更为强烈的热忱。这里的“热”已超越物理药性，升华为一种精神品格的象征，指代梅花凌寒独放所蕴含的顽强生命力、不屈的斗志与高洁的热忱。诗人通过这种看似矛盾的表述，托物言志，赞美了梅花不流于世俗温吞、敢于彰显独特锋芒，且其内在热情远超寻常“热药”的非凡气质。这种反衬手法的运用，使得梅花的形象更加鲜明突出，寓意深远，体现了宋代文人画诗画结合、重理趣、尚品格的审美倾向。

《梅花喜神谱》是南宋画家宋伯仁编绘的一部木刻梅花画谱，成书于南宋嘉熙二年（1238年）。“喜神”即肖像之意，此谱系统地描绘了梅花从蓓蕾到凋谢的种种形态，共一百幅，每幅配诗一首。本书是中国第一部专门描绘一种花卉不同形态的木刻画谱，在美术史上具有重要地位。宋伯仁，字器之，号雪岩，擅画梅花。南宋时期，咏梅文化极为兴盛，梅花被赋予人格化的高尚情操，成为士大夫精神寄托的象征。此诗是画谱中“小蕊”（初生花蕾）部分的题诗。诗人并非单纯描绘梅花外形，而是深入其“药性”内涵，借物喻人，反映了宋代理学思想影响下，文人追求格物致知、探究事物内在理趣的思维方式。将梅花与中药联系，也体现了宋代医药学发达的文化背景，以及文人知识结构的综合性。