《席上有举东坡集归去来字成诗十首醉中戏续一首》宋·苏轼

东坡集：指苏轼的诗文集。

归去来字：指陶渊明《归去来兮辞》中的字句。此处指友人用《归去来兮辞》中的字为韵，创作了十首诗。

傲世：傲视世俗，指超然物外、不与世俗同流合污的态度。

倦游：对宦游、奔波的生活感到厌倦。

琴诗聊自啸：弹琴赋诗，姑且自我吟啸。聊，姑且。啸，撮口发出长而清越的声音，古人常以此抒发情怀。

丘壑：山林与幽谷，泛指隐居之地。

问菊时携酒：化用陶渊明“采菊东篱下”及重阳节饮菊花酒的典故，意指效仿陶渊明，亲近自然，饮酒自适。

乘风或棹舟：有时乘着清风，有时划着小船。棹，划船的工具，此处作动词用。

乐天良有以：乐天知命，确实有道理。乐天，以天意为乐，安于自己的处境。良，确实。以，原因，道理。

心事老田畴：心中所愿，就是在田园中终老。田畴，田地，田野。

傲视这世间，我还有什么可追求的？宦游归来，早已感到身心俱疲。姑且弹琴赋诗，自我吟啸；那山林幽谷，又再次将我挽留。时常带着美酒去探访秋菊，有时乘着清风，有时划着小舟。乐天知命，确实很有道理；我心中所愿，就是在田园之中安度晚年。

这首诗是苏轼在酒席间，见友人用陶渊明《归去来兮辞》中的字为韵作诗十首后，乘着醉意续作的一首。全诗以归隐田园为主题，深刻表达了作者历经宦海浮沉后，对闲适自在的隐逸生活的向往。首联“傲世欲何求，归来已倦游”开宗明义，点明自己超然物外的心志和对仕途奔波的厌倦，奠定了全诗超脱豁达的情感基调。颔联与颈联具体描绘了想象中的隐逸生活图景：弹琴、赋诗、吟啸、寄情丘壑、携酒问菊、乘风棹舟，这些活动充满了文人雅趣和自然之乐，生动勾勒出一个远离尘嚣、身心俱适的精神世界。尾联“乐天良有以，心事老田畴”则是对前述生活的总结与升华，表明乐天知命、终老田园是自己最终的心愿与归宿。整首诗语言质朴流畅，意境恬淡高远，巧妙化用陶渊明的意象与精神，体现了苏轼后期作品中常见的旷达超逸风格，是其复杂内心世界中追求精神解脱一面的真实写照。

此诗创作于苏轼晚年。苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，从黄州到惠州再到儋州，足迹遍及大半个中国。长期的流放生活，使他深刻体会了官场的险恶与人生的无常，同时也让他更加亲近自然，思考人生的终极意义。陶渊明“不为五斗米折腰”、毅然归隐田园的形象，成为他精神上的重要寄托。在元祐党争的复杂政治环境中，苏轼虽心怀济世之志，却常感无力与厌倦。这首诗便是在这样的心境下写就。题目中“醉中戏续”四字，看似游戏笔墨，实则是借酒抒怀，以轻松诙谐的笔调，表达内心严肃而深沉的归隐之思。它反映了苏轼在经历了乌台诗案等一系列重大打击后，思想逐渐转向佛老，追求内在精神自由与平和的生命状态。