《梅花喜神谱·欲谢》宋·宋伯仁

梅花喜神谱：宋代宋伯仁编绘的一部专门描绘梅花形态的诗画谱。“喜神”是宋代对画像的别称，此处指梅花的各种姿态。

欲谢：指梅花即将凋谢的状态。

怒翮：奋力展开的翅膀。翮（hé），鸟羽的茎，代指翅膀。

摩青天：迫近、触摸青天，形容飞得极高。

秋风真得意：秋风正强劲有力，仿佛志得意满。

乌鹊俦：乌鸦和喜鹊的同类。俦（chóu），伴侣、同类。

一枝聊自寄：姑且寄托在一根树枝上。聊，姑且。寄，寄托、栖息。

那奋力展翅的鸟儿，仿佛要直冲云霄，强劲的秋风正助长着它的得意。可怜那些平凡的乌鸦喜鹊，只能暂且在一根树枝上寻找栖身之所。

这首诗出自宋伯仁的《梅花喜神谱》，是其为梅花“欲谢”之态所配的题画诗。全诗并未直接描绘梅花，而是运用了象征与对比的笔法，以鸟喻花，以鸟的境遇隐喻梅花在凋零之际的两种命运与姿态。前两句“怒翮摩青天，秋风真得意”，描绘了一只雄健的飞鸟在秋风中振翅高飞、直逼青天的昂扬意象。这象征着梅花在生命将尽时，依然可以保持一种壮烈与豪迈，如同英雄末路，不减其气概。后两句“可怜乌鹊俦，一枝聊自寄”，笔锋一转，写那些普通的乌鹊只能可怜地寄居于一枝之上，这则象征着大多数梅花在凋谢时，只能归于平凡与寂寥的常态。诗人通过这一强烈的对比，不仅赋予了梅花凋谢以丰富的审美层次——既有悲壮的升华，也有无奈的零落，更在其中寄寓了深刻的人生感慨：在命运的“秋风”面前，是如“怒翮”般奋力一搏，还是如“乌鹊”般随遇而安？这体现了宋代文人画诗画一体、托物言志的典型特征，使观者在欣赏梅花形态之余，更能体味其背后的生命哲思与人格投射。

《梅花喜神谱》是南宋画家、诗人宋伯仁的代表作，成书于南宋嘉熙年间（1237-1240年）。这是一部开创性的著作，它并非单纯的画谱，而是集绘画范本与文学题咏于一体。全书按梅花从蓓蕾到凋谢的完整生命过程，分为“蓓蕾”、“小蕊”、“大蕊”、“欲开”、“大开”、“烂漫”、“欲谢”、“就实”八个阶段，共描绘了一百种梅花形态，每幅图均配有一首五言绝句。本诗所属的“其十 欲谢一十六枝”，正是描绘梅花即将凋零时的各种姿态。此谱的创作，与南宋咏梅文化的极度兴盛密切相关。梅花因其凌寒独放、清雅高洁的品性，被南宋文人视为民族气节与君子人格的象征。宋伯仁身处宋室南渡后的时代，借描绘梅花百态，不仅展现了高超的艺术技巧，更在题画诗中寄托了复杂的家国情怀与个人志趣。《梅花喜神谱》对后世木刻版画、植物图谱以及梅文化的发展产生了深远影响。